中國(guó)兒童美術(shù)25年回顧

   無(wú)論在什么時(shí)代,兒童都是一樣地純真爛漫,繪畫都是孩子心靈的圖像,也是他們?cè)诔砷L(zhǎng)中與外部世界進(jìn)行交流的一種方式,以無(wú)比的想象和創(chuàng)造力表達(dá)著人之初最美好的情感。

  但25年前,中國(guó)的兒童美術(shù)教育還沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),因此一幅名叫《我在月亮上打秋千》的小小作品卻如同一塊投入水面的巨石,引起了人們極大的震撼,這是一個(gè)5歲上海孩子的作品,在1979年國(guó)際兒童年獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織的最高獎(jiǎng),人們爭(zhēng)論質(zhì)疑:這樣一幅簡(jiǎn)單的畫怎么能獲得大獎(jiǎng),畫中蘭色天空里,除了一個(gè)孩子在黃色的月亮上打秋千,什么寓意也沒有啊,而那么多反映祖國(guó)大好河山、反映學(xué)習(xí)生活的有“意義”的兒童畫卻被淘汰了。教育者開始反思,雖然已經(jīng)習(xí)慣了政治命題式的頭腦還很難站在兒童自身的角度來(lái)真正理解兒童畫,但大家已經(jīng)看到:國(guó)際社會(huì)是怎樣尊重孩子的想象,又是怎樣在拿一個(gè)符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的尺子去衡量?jī)和?。兒童畫顯然不是縮小的大人畫。

  可見,20世紀(jì)80年代初,中國(guó)兒童美術(shù)就像一片將要耕種的土地。教育者作為耕耘者,一方面希望擺脫過(guò)去時(shí)代的死板教條,另一方面,在外來(lái)思潮和觀念的沖擊中開始尋找新的方法。

  雖然還很少有家長(zhǎng)讓孩子不為當(dāng)畫家而只為提高修養(yǎng)去學(xué)畫,雖然沒有今天如此眾多的興趣班和老師,但人們憑借一顆童心般的非物質(zhì)心靈,在真誠(chéng)地關(guān)注著中國(guó)兒童美術(shù)的整體發(fā)展,1982年兒童節(jié),第一個(gè)“全國(guó)少年兒童美術(shù)書法展覽”盛況空前,在它帶動(dòng)下,全國(guó)各大城市也開始經(jīng)常舉辦兒童繪畫的大型展覽活動(dòng)。

  隨之而來(lái)的教育改革、素質(zhì)教育的提出和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),使兒童美術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。我們興奮地看到;符合兒童特點(diǎn)的美術(shù)新教案在出臺(tái)、大量?jī)和n外美術(shù)教育書籍在出版、除校內(nèi)美術(shù)課之外,全國(guó)城市地區(qū)的大小文化館、少年宮課外美術(shù)學(xué)習(xí)班數(shù)量猛增,兒童美術(shù)在逐漸成為孩子們提高文化素質(zhì)和審美水平的大眾普及教育。

  同時(shí),我們也看到,尤其在近年來(lái),出現(xiàn)了:對(duì)兒童美術(shù)進(jìn)行量化標(biāo)準(zhǔn)的考試——考極;美術(shù)班過(guò)早對(duì)兒童實(shí)施初淺的技能訓(xùn)練;一批非文化教育人士操控各種“國(guó)際性”的主題畫展競(jìng)賽,只要出錢,孩子們就能參展拿“獎(jiǎng)”,哄騙急于求成不知底里的家長(zhǎng)孩子;全國(guó)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的孩子有在美術(shù)館欣賞作品經(jīng)歷的人數(shù)比例僅為1%。我們還看到:原本有天賦的孩子在繪畫考級(jí)制約中喪失對(duì)藝術(shù)的興趣;原本天真爛漫的孩子在成人虛設(shè)的榮譽(yù)前習(xí)慣于品嘗功利的滋味;原本有責(zé)任感的教師經(jīng)常修改孩子的作品以獲取某種認(rèn)可;原本最能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造精神的兒童繪畫又變成千人一面。

  現(xiàn)象的發(fā)生與中國(guó)空前的商品大潮不無(wú)關(guān)系,利益誘惑使得本來(lái)不具備堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的兒童美術(shù)教育變得異常脆弱,盲目地進(jìn)入了標(biāo)準(zhǔn)化的怪圈之中,而忘卻了兒童創(chuàng)作的基本特點(diǎn),如果美術(shù)這一對(duì)兒童的感知力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力甚至健康心理狀態(tài)的開發(fā)培養(yǎng)最行之有效的藝術(shù)形式失去了應(yīng)有的作用,將何談承擔(dān)完善素質(zhì)教育的使命,塑造新時(shí)代和未來(lái)中國(guó)所需的具有創(chuàng)新精神的人格特征?

  此時(shí),我們不得不看歐美國(guó)家的情況;十九世紀(jì)末的歐洲,心理學(xué)和人類行為學(xué)的崛起使兒童繪畫得到高度重視,人們從對(duì)“兒童藝術(shù)家”的好奇迅速變?yōu)轭I(lǐng)域內(nèi)的研究和對(duì)兒童創(chuàng)造精神的格外尊重,這對(duì)提高歐美國(guó)家的人文水平和國(guó)民審美素質(zhì)起了巨大作用。

  以德國(guó)為例;所有的官方美術(shù)館都設(shè)有鼓勵(lì)兒童鑒賞藝術(shù)和自由創(chuàng)作的部門,“到美術(shù)館去”已成為美術(shù)教育的基本環(huán)節(jié)之一;筆者訪問(wèn)柏林的德國(guó)聯(lián)邦青年藝術(shù)學(xué)院看到:占1/5的工作室和陳列室屬于業(yè)余時(shí)間來(lái)此學(xué)習(xí)的兒童,他們自由地往來(lái),從銅版到油畫、雕塑、制陶工作室、從校內(nèi)到街頭都是創(chuàng)作的天地,作品和學(xué)院大孩子們的一起陳列,進(jìn)入學(xué)院的街區(qū)中心佇立著一塊涂抹色彩的粗石就是兒童的作品。該院院長(zhǎng)是德國(guó)聯(lián)邦藝術(shù)教育委員會(huì)的主席,對(duì)兒童的創(chuàng)作給予了極大尊重,并確定:教師只是參與創(chuàng)作或指導(dǎo)他們使用工具,因?yàn)閮和丫邆淞藢?duì)藝術(shù)的獨(dú)立思維和創(chuàng)作能力,包括動(dòng)手等復(fù)雜的抽象藝術(shù)制作能力,兒童作品所具有的文化意義與成人是平等的,成人正不斷從兒童作品中得到啟發(fā)。除德國(guó)等西方國(guó)家外,日本也是在此方面非常完善的東方國(guó)家。

  美國(guó)在1994年《國(guó)家藝術(shù)教育大綱》的前言中寫到:“事實(shí)上,我們依賴藝術(shù)幫助我們實(shí)現(xiàn)人性的完整。我們深信了解藝術(shù)和藝術(shù)實(shí)踐對(duì)兒童精神思想的健康發(fā)展是十分重要的。藝術(shù)與教育一詞的含義是不可分的。長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,沒有一個(gè)缺乏基本藝術(shù)知識(shí)的人能夠表明自己受過(guò)真正的教育?!?/P>

  通過(guò)國(guó)際的比對(duì)、深刻的反思,人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到:關(guān)注兒童美術(shù)即是對(duì)人類自身生命過(guò)程和創(chuàng)造精神的理性關(guān)注,真正體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家不能缺少的人文主義精神和社會(huì)的進(jìn)步。

  作為研究者、教育者和成人,我們的觀念與熱情正面臨嚴(yán)肅的選擇;

  是延續(xù)過(guò)去年代的平庸、否認(rèn)個(gè)性與率真,還是告訴孩子“創(chuàng)新已是傳統(tǒng)”的事實(shí);是以經(jīng)驗(yàn)替代直覺制造折中派,還是讓創(chuàng)造改變陳腐;是讓世俗功利吞噬純真理想,還是將人性的美與崇高刻在心靈;是用規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)鎖住想象,還是呵護(hù)孩子的身心自由……今天的選擇就是明天的后果,我們沒有權(quán)利剝奪孩子的天賜財(cái)富,更不能去無(wú)意中撕毀他們對(duì)世界對(duì)藝術(shù)的幻想。

  在2001年教育部新頒《幼兒教育指導(dǎo)綱要》多處提出:“創(chuàng)設(shè)一個(gè)使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境…..鼓勵(lì)幼兒……大膽地表現(xiàn)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造、肯定接納他們的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們的快樂(lè)”,從中我們可以了解中國(guó)教育部門對(duì)兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)的人為環(huán)境所作的改革,已超越了以往任何時(shí)代。2004年,兒童畫的考級(jí)也將年齡限制在14歲以上,一些美術(shù)館也在推進(jìn)兒童美術(shù)的創(chuàng)作和欣賞,許多課外美術(shù)班,包括幼兒園都聘請(qǐng)有先進(jìn)理念的教師來(lái)開設(shè)有特色的課程。

  兒童畫最真實(shí)地反映著孩子的精神面貌和心理狀況,從越來(lái)越自由多樣的創(chuàng)作形式和更加活躍的想象中,我們能夠清晰地看到中國(guó)兒童美術(shù)教育的一些進(jìn)步:如對(duì)兒童創(chuàng)造精神的珍愛和逐步走向科學(xué)的正確引導(dǎo)(見圖)。在圖示的這些作品中,通過(guò)明亮的色彩、稚嫩的手法、和大膽奇異的構(gòu)思,我們能夠感受到完全不受干擾的屬于兒童自己的天馬行空的創(chuàng)作方式。兒童美術(shù)教育在引領(lǐng)孩子感悟美的同時(shí)也為他們開啟了心智之門,兒童在繪畫過(guò)程中的全身心體驗(yàn)無(wú)疑將成為影響人生的童年經(jīng)驗(yàn)之一。

  同時(shí),

中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大差異、外來(lái)文化的傾瀉,使許多城市兒童在充分享受美術(shù)創(chuàng)造的快樂(lè),卻在逐漸忘卻自己的文化傳統(tǒng),而貧困的農(nóng)村孩子還沒有繪畫的基本材料和師資。所以,如何在兒童美術(shù)中培養(yǎng)孩子對(duì)中國(guó)文化的感知和欣賞、如何讓孩子體驗(yàn)本民族的文化氣質(zhì)和藝術(shù)精神、如何在貧困地區(qū)發(fā)掘中國(guó)民間美術(shù)的資源,使當(dāng)?shù)氐暮⒆幽軐W(xué)習(xí)到寶貴的藝術(shù)傳統(tǒng),如何使美術(shù)教育成為每個(gè)孩子平等的權(quán)利和應(yīng)有的童年歡樂(lè)。這些深刻的思考,已經(jīng)是少數(shù)先進(jìn)的教育者和理論家正在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和關(guān)注的問(wèn)題,我想,這也將是中國(guó)兒童美術(shù)長(zhǎng)期的職責(zé)和使命。(完)

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