在三國(guó)群雄中,教育子弟最有成效的,當(dāng)首推曹操。他的幾個(gè)孩子,曹丕、曹植文武雙全,都是著名的詩(shī)人;曹彰剛毅威猛,是一員名將;曹沖雖然13歲就夭折了,卻是歷史上罕見(jiàn)的神童。如果沒(méi)有良好的家庭教育,能夠達(dá)到如此地步嗎?
不過(guò),曹操是怎樣教育孩子的,無(wú)論是正史還是《三國(guó)演義》記敘都過(guò)于簡(jiǎn)略,我們僅能從一些側(cè)面,略知一二而已。
曹丕在《典論·自敘》中說(shuō):在我五歲時(shí),父王看到世局?jǐn)_亂,教我學(xué)射箭,六歲能開(kāi)弓;又教我騎馬,八歲就能騎射了。后來(lái),曹操命他從少年時(shí)代起,就隨軍東征西討,練得一身精湛的武藝,而且還長(zhǎng)于彈琴,精于詩(shī)賦,這說(shuō)明曹操教育孩子是從童年的啟蒙教育就抓得很緊的。至于曹植,十歲出頭就誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》以及辭賦幾十萬(wàn)字,而且下筆成文,倚馬可待。曹操不大相信他如此捷才,曹植要求面試,當(dāng)鄴城銅臺(tái)剛建成時(shí),曹操帶領(lǐng)兒子們登臺(tái),命各人作賦,曹植第一個(gè)交卷,曹操不由得連聲稱(chēng)贊子建的才氣了。這也同樣說(shuō)明曹操的孩子幼年時(shí)代奠定的基礎(chǔ)是何等堅(jiān)實(shí)。
所以,曹操非常注意給孩子們選良師,并要求他們尊敬老師。他給他的兒子們選拔屬吏時(shí)下令要選“德行堂堂”的人物。他還選被稱(chēng)為“國(guó)之重寶”、“士之精藻”的邴原為曹丕的長(zhǎng)史。曹操有次出征時(shí),讓曹丕留守,派張范,邴原輔佐,嚴(yán)令曹丕有事必須尊重張,邴二人意見(jiàn),并對(duì)張,邴二人“行子孫禮”。
曹操對(duì)兒子們的學(xué)習(xí)抓得很緊,在品德上要求尤其嚴(yán)格。 218年,他派曹彰帶兵討伐代郡烏桓的叛亂。臨出發(fā)前對(duì)曹彰說(shuō):“居家為父子,受事為君臣,動(dòng)以王法從事。爾其戒之!”這是告訴他王法無(wú)私,犯了過(guò)錯(cuò)是不能指望依靠父子之情得到寬赦的。曹彰果然兢兢業(yè)業(yè),奮力戰(zhàn)斗,所向披靡,完全平定了北方。后來(lái)回稟曹操時(shí),卻并不居功,而把功勞歸于部下將領(lǐng)。曹操聽(tīng)了十分高興,親切地握著曹彰下頷的黃胡須說(shuō):“黃須兒竟大奇也!
而對(duì)于曹植,本來(lái)雖然極其寵愛(ài),很想立為世子。213年,曹操率軍南征孫權(quán),命令曹植留守鄴城,臨行之前曹操說(shuō):“我二十三歲時(shí)做的事情,現(xiàn)在回想起來(lái),也沒(méi)有什么錯(cuò)誤;你今年也二十三歲了,難道還不應(yīng)該努力嗎?”言辭間寄托了多么深切的期望。可是,曹植由于恃寵而驕,放縱不羈,有一次乘車(chē)在“馳道”上走,又私自打開(kāi)“司馬門(mén)”出去。而在這兩條路上行走是只有皇帝才能享受的特權(quán),曹植這樣做,就觸犯了國(guó)家法律。曹操知道后,十分生氣,下令軌了守門(mén)官吏,并宣布說(shuō):“始者謂子建,兒中最可定大事?!薄白耘R淄侯植私出,開(kāi)司馬門(mén)至金門(mén),令吾異目視此兒矣?!焙髞?lái)就決定不立曹植而改立曹丕為世子,這種改變當(dāng)然還有其它一些原因,但曹操對(duì)兒子的嚴(yán)格亦由此可見(jiàn)。
反映在曹沖故事里的“大船稱(chēng)象”早已膾炙人口。當(dāng)曹操向部下征詢稱(chēng)象的辦法時(shí),曹沖這五六歲的孩子,竟能直抒己見(jiàn),毫不拘謹(jǐn)和畏懼,提出大船稱(chēng)象的好辦法,曹操還高興地照辦了。這不也從側(cè)面反映出他雖為魏王,在家庭生活中和子女旅犢情深,關(guān)系親密融洽的嗎?所以在教育中常收潛移默化之效,兒子們個(gè)個(gè)部學(xué)有所長(zhǎng),也就不奇怪了。
由曹操教子的成功不由讓人想起劉備。劉備雖是一個(gè)堪與曹操齊名的卓越的政治家,可惜不會(huì)做父親,其子阿斗竟成為千古笑柄,“扶不起的阿斗”成為一切“孱頭”的別名,這原因是不難探究的。劉備飄蕩半生,四十多歲才得此一子,極其鐘愛(ài),當(dāng)陽(yáng)一戰(zhàn),為了救阿斗,幾乎斷送趙云的性命。后來(lái)孫夫人帶阿斗回吳,又是趙云、張飛半路截下的?!扒Ы鹬?,坐不垂堂”,正因?yàn)楸H@孩子極其不易,劉備對(duì)他便會(huì)特別憐惜、嬌慣和溺愛(ài)了。英雄氣短,兒女情長(zhǎng),“憐子如何不丈夫”,劉備何能例外?事物發(fā)展到極端便走向反面,這就為阿斗之庸碌種下因子了。