孩曾國(guó)藩出身低微，然而他不僅學(xué)識(shí)淵博、見(jiàn)識(shí)闊宏、文武兼?zhèn)?；而且?dāng)時(shí)的朝庭信賴(lài)他，滿(mǎn)朝文武官員欽佩、尊敬他；死后被謚為“文正”、被譽(yù)為“中興第一名臣”。曾國(guó)藩的一生，謙虛誠(chéng)實(shí)教子有方。他的兒子紀(jì)澤詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳，又自修英文，成為清末著名外交家；紀(jì)鴻研究古算學(xué)也取得了相當(dāng)?shù)某删?，但他不幸早逝；他的孫輩也出了曾廣鈞這樣的詩(shī)人；曾孫輩又出了曾昭掄，曾約農(nóng)這樣的學(xué)者和教育家。

　　曾國(guó)藩在教子方面有三個(gè)方面給人啟迪：

　　----教育子孫讀書(shū)的目的在于明白事理。他致力于培養(yǎng)孩子們讀書(shū)的興趣，注意觀察他們的天賦、潛能，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行培養(yǎng)、雕塑。他認(rèn)為一個(gè)人只要身體好，能吟詩(shī)作文，能夠明白、通曉事理，就能有所作為，就不悉沒(méi)有飯吃，就會(huì)受到人們的尊敬。他認(rèn)為當(dāng)官是一陣子的事，作人是一輩子的事；官銜的大小不取決于自己，而學(xué)問(wèn)的多寡則主要取決于自己。

　　----教育子孫要艱苦樸素。曾國(guó)藩在京城時(shí)見(jiàn)到不少高于子弟奢侈腐化，揮霍無(wú)度，胸?zé)o點(diǎn)墨，且目中無(wú)人。因此，他不讓自己的孩子住在北京、長(zhǎng)沙等繁華的城市，要他們住在老家。并告誡他（她）們：飯菜不能過(guò)分豐盛；衣服不能過(guò)分華麗；門(mén)外不準(zhǔn)掛“相府”、“侯府”的匾；出門(mén)要輕車(chē)簡(jiǎn)從；考試前后不能拜訪考官，不能給考官寫(xiě)信等等。因此，他的子女因?yàn)樽约旱母赣H是

    曾國(guó)藩反而更擔(dān)心自己的言行不夠檢點(diǎn)、學(xué)識(shí)不夠淵博而損害自己的父親的聲譽(yù)。所以他們磨礪自己，迎難而上、奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　----身教重于言教。曾國(guó)藩很重視自己的一言一行對(duì)自己的孩子的影響，凡要求小孩于做到的、先要求自己做到，他生活儉樸，兩袖清風(fēng)。傳說(shuō)他在吃飯遇到飯里有谷時(shí)，從來(lái)不把它一口吐在地上，而是用牙齒把谷剝開(kāi)，把谷里的米吃了，再把谷殼吐掉。他要求紀(jì)澤、紀(jì)鴻也這樣。他日理萬(wàn)機(jī)，但是一有時(shí)間，就給小孩子寫(xiě)信，為他們批改詩(shī)文，還常常與他們交換學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性的心得體會(huì)。在教育孩子的過(guò)程之中，曾國(guó)藩既是父親又是朋友；既是經(jīng)師又是人師。他贏得了孩子們的尊敬和愛(ài)戴，他的孩子們都非常欽佩、崇拜他，把他視為自己的人生偶象和座標(biāo)。

　　如今，有些父母往往忽視了對(duì)孩子的教育；有些自己游山玩水、揮霍亂費(fèi)、嫖賭逍遙，卻要求孩子好好學(xué)習(xí)、艱苦樸素、勤儉節(jié)約；有些家長(zhǎng)自己看不起讀書(shū)人，卻要自己的小孩子學(xué)有所成；

    有些家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，卻不關(guān)心孩子的操行；等等。其結(jié)果往往事與愿違，其子女反其道而行之，主要是因?yàn)樗麄冎蛔⒅匮越?，而不注重身教；或者只注重他們的學(xué)習(xí)，而忽視他們的德行。

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