為了孩子,我們做了那么多事,焦慮了那么多焦慮,花費了那么多時間和金錢。但是,又有那么多對孩子終生有影響的事情,該做的沒做。
在孩子還不會翻身的時候,作為父母的我們是不是用手推動過他們?看到孩子在我們的幫助下進步了,你是不是感到很欣慰?但是在欣慰之后,我們有沒有考慮過,我們的“幫助”,真的幫助到他了嗎?
不要用被動刺激的學(xué)習(xí)方法,這會影響孩子一生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)動力。
《時尚育兒》:作為媽媽,我們常被簇?fù)碓诟魇礁鳂拥脑缃田L(fēng)潮中。有一種流傳很廣的說法是,“閃卡”可以刺激孩子大腦發(fā)育。您如何評價這種早教方法?
蘇小妹:閃卡出現(xiàn)在上世紀(jì)六十年代的美國,最早是為腦癱的孩子而設(shè)計的。腦癱的孩子不能動,不能自已去探索,所以必須用強刺激的方法抓住他們的注意力。但是,正常的孩子對這種被動的、強烈刺激的方法是很反抗的。后來,“閃卡”被一系列的研究推翻了。
有必要強調(diào)的是,“我認(rèn)得”和“我理解”是兩回事。推廣閃卡的人說,用了他們的產(chǎn)品,孩子2歲就可以讀百科全書。但是,孩子能理解這些內(nèi)容嗎?沒有理解,這樣的學(xué)習(xí)沒有意義。
香港電視臺曾經(jīng)拍過一個關(guān)于閃卡的紀(jì)錄片,一再告訴家長,不能再用這種強烈的被動刺激的學(xué)習(xí)方法了,因為這將影響孩子一生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)的動力。
干預(yù)是一門藝術(shù),只有懂得生命的人,才知道如何干預(yù)。
《時尚育兒》:除了閃卡,爬行等大動作現(xiàn)在也成了很多早教的訓(xùn)練項目,孩子真的需要這類干預(yù)嗎?
蘇小妹:我親眼看到過,一個媽媽在專家的指導(dǎo)下,把她幾個月大的孩子的腳翻過來,讓腳和腿呈90°,雙手抵住腳掌,推孩子往前爬。這樣做孩子的腳會很痛,而且完全違反了人體的運動功能,對孩子的成長也是不利的。
孩子在爬之前已經(jīng)做了很多“功課”。他從不能翻身到翻身,到把自己上半身撐起來,又把全身撐起來,后來可以坐起來,然后是向前爬行,這個準(zhǔn)備的過程是自發(fā)的,也是很重要的本能。
而且,在爬的過程中,孩子的每一個動作都經(jīng)過很多自我鍛煉。他在自發(fā)鍛煉中才能知道,“我”的腳趾是這樣,“我”的身體是這樣的。他開始明白,怎樣做才能抓到“我”想要的東西,怎么樣做才能把“我”自己撐起來。這個過程其實就是在思考和解決問題的過程。
除了爬行,翻身也是這樣。想想看,如果孩子翻身時手被卡住,有多少父母會馬上過來幫忙把手拔出來的?問題被我們成人解決掉了,孩子因此失去了學(xué)習(xí)的機會。
所以,無論爬行、翻身、走、坐,這一系列大動作的完成都必須由孩子自發(fā)、自主來完成。干預(yù)是一門藝術(shù),媽媽要學(xué)會讓自己的干預(yù)退后一步,慢一步。
任何在孩子身上做的事,如果是孩子不能抵抗、不能拒絕的,就是對孩子的不尊重。
《時尚育兒》:那么,作為媽媽我們應(yīng)該怎么判斷孩子需要的是我們的“幫助”,還是我們的“等待”?
蘇小妹:首先你要相信,孩子面臨的每一次選擇、每一次解決問題都是鍛煉的機會。然后,把選擇權(quán)交給孩子。往往你在觀察孩子在如何選擇的時候,就知道應(yīng)該從哪里切入。
其實,孩子從出生開始就一直在尋找兩件事:我能做什么,我能對這個環(huán)境做些什么。如果在孩子做選擇的過程中,你就經(jīng)常干預(yù)他——你的“等一等”“停下來”“穿這個”“吃這個”“做這個”都是干預(yù)。孩子只好無奈地說“好吧,我就選你說的”時,就會喪失鍛煉自己的機會,孩子也會開始懷疑“我到底能不能,我到底是什么”,沒有機會去建立對自我的認(rèn)識。
《時尚育兒》:很多時候我們的“幫助”是擔(dān)心孩子安全受到威脅。
蘇小妹:蒙臺梭利曾經(jīng)說過:“人生到處是尖角,問題是你會不會避過。”人在一生中會遭遇很多障礙,我們需要的是讓孩子有能力去掃除障礙,而不是父母有能力幫孩子掃除障礙。
其實,人保護自己的能力是與生俱來的。當(dāng)我們把孩子放在一個陌生環(huán)境中時,他會先勘察一下,然后再去做。比如,七八個月大的孩子還不會很好地爬行,但是把他放在樓梯口他并不會摔下去。但是如果我們什么都替他安排好,幫他掃除了障礙,這種本能就會慢慢地喪失。
所以,把環(huán)境中破壞度大的物品拿走,然后讓孩子盡情探索。你就會看到,孩子能夠知道如何避開危險,保護自己。
《時尚育兒》:早教的另一個觀點是,3歲之前要給孩子豐富的刺激。這個說法您認(rèn)同嗎?
蘇小妹:有些早教從業(yè)者宣傳的豐富刺激,通常遠(yuǎn)遠(yuǎn)“高于”孩子的實際需要。
最初,孩子在子宮時的環(huán)境是最舒服的,各種環(huán)境條件都是最合適的。但當(dāng)他離開子宮,降臨人世的時候,各種外界條件就已經(jīng)超負(fù)荷了:聲音超負(fù)荷,肌膚的感覺超負(fù)荷,心情、動作超負(fù)荷。
孩子連呼吸、喝奶、打嗝都要適應(yīng)、學(xué)習(xí),這時候還要人為地給孩子“豐富”的刺激,孩子并不那么容易吸納。
事實上,目前的研究認(rèn)為,對于絕大多數(shù)孩子來說,大多數(shù)家庭環(huán)境的發(fā)展條件都是充足的,沒有必要尋求額外的刺激。反而是玩玩躲貓貓或者過家家,這些日常的互動,都是非常好的“刺激”。
《時尚育兒》:作為媽媽,我們真正能給孩子的早教是什么?
蘇小妹:蒙臺梭利協(xié)會有一個標(biāo)語叫“成就孩子唯一的童年”。我們不希望孩子成為父母和老師要求的樣子,而是要讓孩子成為他自己。
讓孩子成為他自己,首先父母要知道如何成為“我自己”。你可以回想你的童年失去了什么,不快樂的童年不要在孩子身上再重復(fù),把快樂的部分提煉出來,這會幫助你找到幸福感。
此外,對孩子無所求。不要要求孩子必須在某個時間做到什么事情。比如,一個月之后一定能爬。一旦你這樣做,就是在給他傳達(dá)一個信息:你什么也不能做,你有計劃也不要想。而如果你對孩子無所求,就會對孩子的每一份努力都能去肯定和認(rèn)同。
然后,做一個很好的觀察者。在孩子努力的時候,只要不對別人和自己有傷害,就不要輕易否定孩子。這樣,孩子也不會輕易否定自己,有助于自我的建立。
父母做好自己,是最好的早教。
《時尚育兒》:那么,父母明白生命的意義或價值,理順了自己,對孩子來說反而是最好的早教?
蘇小妹:對,因為你自己很篤定,很坦然。當(dāng)你達(dá)到這種境界的時候,就不會覺得孩子應(yīng)該這樣,應(yīng)該那樣。
想想看,我們現(xiàn)在對孩子要求太多,看他什么都是“問題”,然后又擔(dān)心別人會怎么看自己這個媽媽。背后就是因為我們自身沒有清晰的指導(dǎo)原則。
我們需要找到一個原則來指導(dǎo)我們自己的生命,然后才能去幫扶另外一個生命。