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科蒂思維英語與傳統(tǒng)文化的碰撞
近幾年,國風的出現(xiàn)以及國服的復興不再僅僅是一句口號了,而是真真切切地體現(xiàn)在我們生活的各個角落。那么科蒂思維英語是怎么樣開展活動與這一傳統(tǒng)文化相互碰撞的呢?6月2日,科蒂思維英語特地舉辦了漢服主題親子會,給小朋友們帶來了不一樣的體驗。
標簽:科蒂思維英語 - 傳統(tǒng)文化,類別:企業(yè)動態(tài)
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圣王胎教之今析
婦女從受孕的第一天開始,按古文的記載,要「寢不側(cè)」、「坐不邊」、「立不跛」;還要做到所謂「四勿」:「非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿動」,即從身體、言語、意念三方面要保持內(nèi)心的清靜;另外在飲食上也有「割不正不食,不時不食」的寶貴經(jīng)驗。
標簽:傳統(tǒng)文化 - 胎教,類別:傳統(tǒng)護理
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我國古代的胎教學說
孕婦不僅生理上要發(fā)生一系列變化,心理上同樣也會產(chǎn)生相應的反應,這種心理反應過程即為古人所說的情志變化。古人云:凡有孕之婦,宜情志舒暢,遇事樂觀,喜、怒、悲、思皆可使氣血失和而影響胎兒。胎借母氣以生,呼吸相通,喜怒相應,若有所逆,即致子疾。
標簽:傳統(tǒng)文化 - 胎教,類別:傳統(tǒng)護理
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孫思邈的妊娠十月建議
中國老祖宗千年的智慧不容小覷,不只坐月子有傳統(tǒng)古法,懷孕時的胎教也有古法可循。唐朝孫思邈在其《備急千金要方》中,即提出了他對婦女懷胎十月的建議。胎教的進行方式應依照胎兒該時期的主要發(fā)展而改變,且每個月調(diào)解孕婦身體不適和安胎的方劑也應有所不同。如果你有興趣,可向中醫(yī)師做進一步的詢問。
標簽:胎教 - 傳統(tǒng)文化,類別:傳統(tǒng)護理
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我國古人對胎教有哪些經(jīng)驗?
“凡女子懷孕之后,須行善事,勿視惡聲,勿聽惡語,省淫語,勿咒詛,勿罵詈,勿驚恐,勿勞倦,勿妄語,勿憂愁,勿食生冷醋滑熱食,勿乘車馬,勿登高,勿臨深,勿下坂,勿急行,勿服餌,勿針灸,皆須端心正念,常聽經(jīng)書,遂今男女,如是聰明,智慧,忠真,貞良,所謂胎教是也。”
標簽:胎教 - 傳統(tǒng)文化,類別:傳統(tǒng)護理
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今天的孩子怎么學孔融?
“今天,有的孩子存在多面性,比如在學校里、老師面前表現(xiàn)很好,但是在家里就變成了‘小皇帝’;當家里來客人或是外出作客時,常常不能正確地把握自己的言行。這表明孩子們在基本的待人接物上還有問題,行動規(guī)范還存在缺陷。這需要對目前幼兒的日常規(guī)范教育作一些改進?!?/p>
標簽:傳統(tǒng)文化 - 人格教育,類別:品德教育
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4歲奶娃張口就是四書五經(jīng)
“現(xiàn)在懂不懂無所謂,成長會教會他們理解。”陳雪莉老師負責低段國學班的教學,她手下的50多名孩子,4歲就能在游玩青城山時吟出“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,6歲就能在周記中引經(jīng)據(jù)典。她認為對有國學基礎的孩子來說,日后對付一篇高考作文應該不難。
標簽:傳統(tǒng)文化 - 早期開發(fā),類別:識字閱讀
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成人世界剝奪了孩子的閱讀權
“許多家長都不太知道如何去指導孩子課外閱讀,他們都以為讀大部頭的名著,讀西方文學經(jīng)典就對孩子好。對小學生來說,讀大部頭的名著是不適合的,篇幅太長,孩子們沒有那么充足的時間和精力。而且《紅樓夢》、《三國演義》等有太多的成人世界的內(nèi)容,不完全符合孩子的心理需要,西方的文學經(jīng)典也是這樣?!?/p>
標簽:傳統(tǒng)文化 - 家庭教育,類別:識字閱讀
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“國學熱”下的中國兒童“讀經(jīng)運動”
袁倩怡是帥建國“國學館”學生中的一個,三歲的她現(xiàn)在已能流暢地朗讀《中庸》、《大學》中艱澀難懂的詞句。但經(jīng)文中的深奧道理和真正精髓她是否能懂呢?這正是如今熱興的兒童“讀經(jīng)運動”頗受爭議之處。
標簽:傳統(tǒng)文化 - 早期開發(fā),類別:識字閱讀
標簽大雜燴
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