思考是一種信仰。真正的思考意味著什么？深刻而專(zhuān)注的洞察力、豐富的知識(shí)和強(qiáng)大的記憶力。它和錯(cuò)誤、失敗作對(duì)，更與反人性、偽科學(xué)為敵。

  真正的強(qiáng)大，是精神的強(qiáng)大。和單純的沖動(dòng)、徒逞武力的匹夫之勇相比，發(fā)達(dá)的頭腦更加有用也更加可靠，因?yàn)樗苤渥钥亓?，而且能運(yùn)用自控力。

  M.I馬塞爾說(shuō)：“教育的最大的作用，就是激發(fā)和引導(dǎo)意志。”在最近的心智練習(xí)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自控力的威力無(wú)比巨大，注意力也受它支配。但是要想掌控自控力，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力練習(xí)。

  高效的思維能力與什么有關(guān)

  最好的讀者，往往都是最好的思考者。他們思考書(shū)中的內(nèi)容，理解其中的含義，這個(gè)過(guò)程又是相互的，他們?yōu)榱死斫夂x，就會(huì)加深思考。思考是一門(mén)高貴的藝術(shù)。不過(guò)現(xiàn)代生活，過(guò)于喧囂浮躁，很多人都已經(jīng)無(wú)法靜下心來(lái)思考。

  絕大多數(shù)人都看看各種名詞術(shù)語(yǔ)就了事了，卻忽視了思考這些東西的意義。他們拒絕新事物的理由是它們內(nèi)容艱深，他們對(duì)問(wèn)題缺乏認(rèn)識(shí)，就憑空將問(wèn)題的難度放大，因此不愿深人思考。普通人的思維能延伸到的區(qū)域很淺，范圍也很狹窄，對(duì)于既定的社會(huì)思維框架，沒(méi)有勇氣去打破，甚至以此框架為界限，用他們保守的眼光將框架以外的陽(yáng)光也視為陰霾，將鉆石視為廉價(jià)的石英。

  事情的真正原因并不是問(wèn)題太復(fù)雜，而是我們有惰性。一個(gè)人的生存，必然伴隨著艱辛和汗水。人們往往厭倦思考，對(duì)思考感到疲憊。而現(xiàn)實(shí)生活中太多的日常事物，就像身體的新陳代謝對(duì)營(yíng)養(yǎng)的吸收一樣，都是程序性的本能的，可以不假思索就去做。

  絕大多數(shù)的讀者對(duì)待書(shū)籍的態(tài)度，都只是為了緩解某種情緒，隨便讀一讀，很少深入地思考，這致使他們?cè)絹?lái)越不會(huì)讀書(shū)，思想也越來(lái)越淺薄。因?yàn)槲覀兛梢钥吹剑汉芏嗳俗x書(shū)之后，并沒(méi)有多大的長(zhǎng)進(jìn)，他們電很少通過(guò)讀書(shū)來(lái)進(jìn)行思考，很少對(duì)自己、周?chē)氖澜缫约罢麄€(gè)宇宙有所發(fā)現(xiàn)，形成更高的認(rèn)識(shí)。而能夠讓人類(lèi)靈魂升華的活力要素就在我們身外的浩瀚時(shí)空里，它也是影響我們?cè)诘厍蛏仙娴淖钪匾獥l件。

  我們應(yīng)該對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行有層次的認(rèn)識(shí)，唯一能讓我們滿(mǎn)足的應(yīng)該是真理，其余一切都不能讓我們停步。這個(gè)過(guò)程，就像是投資，但是它沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)，能讓你的投入一本萬(wàn)利。擁有想透徹一個(gè)問(wèn)題的能力，你就可以成為生活的勝利者，居于高處。這種能力并非天生，我們每個(gè)人都可以自己來(lái)開(kāi)發(fā)。只要你堅(jiān)定決心，無(wú)論何時(shí)都不為晚。關(guān)鍵是要你持之以恒，發(fā)揮偉大的自控力的作用。

  真正的思考代表著什么？注意力集中，洞察力深刻，知識(shí)廣博．記憶超群。自控力是否堅(jiān)決、是否執(zhí)著，決定了你的思想的價(jià)值大小和敏銳程度。如果你對(duì)某個(gè)結(jié)果志在必得，你就一定會(huì)考慮到這點(diǎn)。尤其是事情進(jìn)行到?jīng)Q定成敗的關(guān)鍵時(shí)刻，你一定要聽(tīng)見(jiàn)自控力的聲音：我絕不放棄。

  一些人認(rèn)為：一個(gè)人只有先具備了各方面的素質(zhì)，且精通邏輯推理，才可能成為偉大的思想者。這種認(rèn)識(shí)陷入了某種誤區(qū)，邏輯推理當(dāng)然對(duì)演繹思想助益良多，但是邏輯畢竟只是輔助思想的工具，思想產(chǎn)生了邏輯，而非與此相反。如果你始終用正確的方式進(jìn)行思考，當(dāng)思想成形，有效的邏輯體系自會(huì)形成，盡管你自身也許還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。

  高明的思想，要么相符于常識(shí)，要么相悖于常識(shí)。經(jīng)驗(yàn)是思想的唯一老師，因?yàn)槭篱g兩次發(fā)生完全一樣的事情的情況，幾乎沒(méi)有。即便是非常相似的，也必定含有不同的新的因素，所以經(jīng)驗(yàn)也絕少重復(fù)。高明的思想過(guò)程，確實(shí)包含了大量的常識(shí)，同時(shí)也是運(yùn)用常識(shí)，從一事物分析及另一事物，進(jìn)行推測(cè)的過(guò)程。

  政治家、醫(yī)生、律師、工程師、商人、水手、農(nóng)民等等，都憑借條理分明的系統(tǒng)的思考來(lái)工作，雖然他們考慮問(wèn)題時(shí)也會(huì)參考許多常識(shí)，但并不簡(jiǎn)單依賴(lài)常識(shí)。是深刻明晰的思想，處處與錯(cuò)誤及失敗作對(duì)，更視迷信、反科學(xué)反人性、失控的情感等等為仇敵。我們看看缺乏良好思考的能力造成的一切：金融恐慌，工廠倒閉，企業(yè)破產(chǎn)，政治糾紛難以肅清，政黨問(wèn)題遲遲無(wú)法解決，貧窮的人愚昧無(wú)知，富裕的人薄情寡義，宗教的進(jìn)步作用消失無(wú)蹤……就思考這一過(guò)程而言，思考會(huì)增強(qiáng)自控力，因?yàn)槌志蒙钊氲乃伎迹匦枳钥亓Φ闹?，沒(méi)有了堅(jiān)定的自控力，思考就無(wú)法進(jìn)行。思考的過(guò)程，提高了自控的能力，同時(shí)也提高了權(quán)衡分析事物的能力。

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