學(xué)會(huì)做“倒貼”的女人

本文Tag標(biāo)簽:女性觀點(diǎn)??

  有位名人的前妻開(kāi)新書(shū)發(fā)表會(huì)指控前夫發(fā)生婚外情,而且那些女人都是倒貼前夫的。在場(chǎng)的一位女性主義者表示倒貼無(wú)法原諒,并指該位前夫是“剝削的男性主義者”,這令我大為吃驚。不論是普通的交友關(guān)系或婚外情,女人開(kāi)始懂得倒貼應(yīng)該是進(jìn)步的表現(xiàn),顯示女人已經(jīng)不再只是被包養(yǎng),不再是附屬的,已經(jīng)開(kāi)始對(duì)自己的人生有主導(dǎo)意識(shí),女性主義者應(yīng)該采納才是。

  日本流行的“倒貼論”,正顯示了女人已經(jīng)學(xué)會(huì)將婚姻與愛(ài)情分離,身心不再受到束縛。

  與此同時(shí),有些女性政治家或是婦女運(yùn)動(dòng)家,也以馬克斯上百年前的概念想將家務(wù)有給化,所定的法律條文草案不但無(wú)法真正保護(hù)被丈夫扣得死死的女人,反而讓夫婦關(guān)系階級(jí)化,專業(yè)主婦百年不得翻身,職業(yè)婦女就越日益困難。

  這也令我懷疑,這些女人真比倒貼型女人脆弱嗎?這些女人就不能倒貼男人嗎?

  在以前的日本,身為情婦的一大重要法則便是約會(huì)的費(fèi)用必須全讓男人出,不過(guò)這只是為了培養(yǎng)男人與自己的共犯意識(shí),也讓身為情婦的辛酸減少一些,雖然內(nèi)心的空虛其實(shí)不是金錢(qián)和禮物可以填補(bǔ)的。

  如果男人不是有錢(qián)的人,那就在男人的經(jīng)濟(jì)能力范圍內(nèi)來(lái)約會(huì),比如在外用餐時(shí)去尋找便宜美味的店面,然后以散步取代轎車(chē)等等,有各種方式可以采納??傊c自己見(jiàn)面時(shí)的花費(fèi),一定要讓男人出。如果認(rèn)為只要能和他過(guò)一段美好的時(shí)光,誰(shuí)付錢(qián)也無(wú)所謂,逐漸由女人來(lái)買(mǎi)單的話,結(jié)果會(huì)像是用棉花來(lái)綁自己的脖子一樣,慢慢腐蝕兩人的關(guān)系,女人會(huì)覺(jué)得越來(lái)越委屈,讓辛酸的滋味倍增;男人也會(huì)因?yàn)樽屌顺鲥X(qián)而自覺(jué)沒(méi)有氣概,于是一切陷入惡性循環(huán)。

  不過(guò),這是古老的原則,其實(shí)約會(huì)一直都要讓男人出錢(qián)也要有很大的決心,因?yàn)槿毡疽话慵彝サ恼煞蛐剿际怯善拮庸芾?,丈夫再?gòu)钠拮幽莾侯I(lǐng)零用錢(qián),因此能用來(lái)約會(huì)的錢(qián)十分有限,所以很多女人都覺(jué)得費(fèi)用平分就好。傳統(tǒng)的婚外情大都是女人去尋找有經(jīng)濟(jì)能力或權(quán)力,而且較自己年長(zhǎng)的已婚男人,所以才會(huì)形成萬(wàn)事由男人負(fù)擔(dān)是理所當(dāng)然的心理。

  但是現(xiàn)在的日本女人可不這么想,不論是普通的男朋友或是已婚男人,不一定要由對(duì)方付費(fèi),而且女人也不一定想與交往對(duì)象結(jié)婚。許多女人都說(shuō):“老實(shí)說(shuō),如果他要離婚那才麻煩呢。”女人現(xiàn)在也有許多自己想做的事,雖然也需要男人,但是早就已經(jīng)不會(huì)要男人與妻子離婚,再與自己結(jié)婚。不以結(jié)婚為前提,那么可選擇的男人就越來(lái)越多,以前的女人會(huì)選擇有錢(qián)的男人,尤其是電影、電視上出現(xiàn)的約會(huì)情景,都是在高級(jí)餐廳或是在豪華酒店過(guò)夜。但是現(xiàn)在女人可不在乎對(duì)方是否有錢(qián),年紀(jì)比自己小的少年也是對(duì)象,所以倒貼越來(lái)越平常化,女人只要有談戀愛(ài)的感覺(jué)就好。

  女人倒貼,其實(shí)有著很悠久的傳統(tǒng)。女人碰到無(wú)賴漢,反而很容易被其所吸引,覺(jué)得這男人沒(méi)有自己活不下去,會(huì)發(fā)揮自己本身母性的本能;倒貼可以得到很大的滿足感。即使在一般的交往中,女人雖然喜歡收到男人的禮物,但是也會(huì)有強(qiáng)烈想為男人購(gòu)買(mǎi)禮物的愿望,日本女人除了愛(ài)為男人買(mǎi)身上用的東西,包括內(nèi)褲,另外一定會(huì)買(mǎi)一對(duì)名牌的咖啡杯拿到男人的住處,她們主張對(duì)男人的所有權(quán)。男人出錢(qián),其實(shí)也是主張自己對(duì)女人的一種主導(dǎo)權(quán)、所有權(quán)。女人出錢(qián)時(shí),也多少會(huì)有同樣的效果,所以女權(quán)運(yùn)動(dòng)者應(yīng)該支持倒貼的女人以及接受倒貼的男人,這樣男女的從屬關(guān)系才有希望被打破。

  當(dāng)然,我也喜歡男人試著用自己的力量來(lái)讓女人幸福,為了愛(ài)情,男人應(yīng)該試試自己可以勉強(qiáng)自己到什么程度。這不只是金錢(qián)的問(wèn)題,也有時(shí)間、精力的問(wèn)題,要如何削減自己的欲望,懂得獻(xiàn)給對(duì)方,便是這么回事。不過(guò)如果男人是報(bào)公帳來(lái)養(yǎng)情婦,這種男人更不如接受倒貼的男人,因?yàn)槿绻麚Q做他自己掏腰包,說(shuō)不定什么都不愿付出。這樣的男人很可能事態(tài)變了,態(tài)度也會(huì)跟著改變,所以女人與這種男人報(bào)帳,還不如自己倒貼算了。

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