從這兩幕愛(ài)和恨的目光劇中，我們可以得到一個(gè)結(jié)論：直接的凝視，代表強(qiáng)烈的喜愛(ài)、敵對(duì)或恐懼；而閃避的視線，則與害羞，故示優(yōu)越或偽裝卑屈有關(guān)。由于眼睛只有看或不看兩種選擇，所以必須配合臉部表情，才能確定是愛(ài)、恨、懼這三種主要感情的哪一種。但除了特殊情況外，社交場(chǎng)合中很難看到單純的一種，大都予以混合，甚至壓抑在禮貌的面具之下，變成千篇一律的點(diǎn)頭和微笑。但眼睛仍可能透露真正的心事，瞥往他人時(shí)間的長(zhǎng)短，可以說(shuō)明喜歡或討厭對(duì)方的程度。極受一位美麗女同事吸引的男性，或許無(wú)法用任何方式表達(dá)，但視線交接時(shí)，會(huì)糾纏她長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間。另一個(gè)勉強(qiáng)跟討厭的女主人說(shuō)話的男性，臉上或許掛著笑容，但內(nèi)心的不耐，可從他不愿迎視她看得出來(lái)，同樣地，懷有敵意卻也笑著的客人，會(huì)叫某些較神繹質(zhì)的人不敢看他。

  但光借別人看你的眼光就想斷定他喜不喜歡你，則是過(guò)分的要求，視線的方向，只能說(shuō)明你是否“比較”受注意，真正的注意與否，還得靠其他未受禮貌的微笑所掩飾的行為來(lái)決定。不過(guò)，雖然視線的長(zhǎng)短無(wú)法代表情緒的特征，但它還是考查我們與人交際之時(shí)某些不自覺(jué)的反應(yīng)的重要線索。

  觀察兩個(gè)交談的人的視線，可以看到一套很有特色的視線之“舞”。說(shuō)者看著同伴開(kāi)始說(shuō)話，過(guò)一會(huì)兒后思想和言語(yǔ)都有了惰性，他便看向他處，在即將下結(jié)論時(shí)，會(huì)再回來(lái)看看剛才那些話的效果如何。這期間，聽(tīng)者會(huì)一直看著他，等聽(tīng)者開(kāi)始說(shuō)話，便又重復(fù)說(shuō)者的過(guò)程。

  通常，人們是在短短的對(duì)視中交換說(shuō)話的角色，但對(duì)對(duì)方有傾慕之意的男子，會(huì)在這時(shí)停留得久些，這會(huì)弄得女方很不舒服；因?yàn)樗活櫼蛞崎_(kāi)視線而被認(rèn)為害羞，但如果她大膽迎視，則等于被迫做出“愛(ài)人的凝視”，這也是她不愿意的。不過(guò)，一般人通常不會(huì)過(guò)分到這種程度，只是凝視略久，讓女方在受窘之前收到他的訊息。

  社交場(chǎng)合中?？煽吹窖劬π袨榈膸追N變形。例如，一對(duì)嚕嗦的說(shuō)者常等不及結(jié)束，便在說(shuō)話途中隨時(shí)回看聽(tīng)者，急促來(lái)回的視線，會(huì)造成聽(tīng)者極度的不適。另有一種歌迷、影迷型的凝視，好象一秒也離不開(kāi)似的，這會(huì)迫使被崇拜的人或是回視他，或?qū)W被動(dòng)的上司一樣，看向遠(yuǎn)處。

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