現(xiàn)在舉辦婚宴的人一般都會(huì)在接待處放一本禮金簿，上面記載的絕不僅僅是表面上能夠讓人一目了然的姓名和金錢，更重要的是其背后蘊(yùn)含的關(guān)系、情分和意義：禮金簿上的清晰記錄一是為了查看來賓的一禮金數(shù)以認(rèn)證彼此的親疏關(guān)系，二就是為了將來婚宴回禮時(shí)能夠與所收取的禮金數(shù)基本持平或有所超越以免失了禮。

  這種金錢的“禮尚往來”有時(shí)可以逐漸轉(zhuǎn)化成彼此情感的“回禮”，有利于鞏固彼此的親情或友情關(guān)系。然而也有例外，比如在位高權(quán)重者舉辦的盛大婚宴中，紅包的饋贈(zèng)過程卻很有可能超出正常人際交往的范圍，就像是一場(chǎng)無聲的交易，紅包包裹的也許依然是祝福，但也只是掩飾了其行為背后的目的和動(dòng)機(jī)，也許受禮者無需“回禮”，也許“回禮”中暗含玄機(jī)，后續(xù)如何自是他人難以窺視的。明明就是赤裸裸的金錢交易，婚宴上甚至出現(xiàn)了驗(yàn)鈔機(jī)，人們卻要在禮錢上裹一層紅色外衣(有時(shí)連紅包都不算，只是貼一點(diǎn)紅紙而已)，然后告訴自己紅色喜慶，紅包只是祝福。難道這就是成人世界的智力游戲?總覺得社會(huì)人尤其擅于自欺。

  以金錢取代實(shí)物作為禮物給受禮者帶來了很大的方便和好處。但是，現(xiàn)金作為商品交易的媒介和符號(hào)，畢竟是同人格化的、道德化的和情調(diào)化的禮物相對(duì)立和沖突的。用它來送禮，容易使人聯(lián)想到“交易”和“算計(jì)”關(guān)系。于是，人們?cè)诙Y物的“理性化”和“人情化”之間進(jìn)行了某種符號(hào)包裝:裹上一層紅紙，使現(xiàn)金的交易色彩罩在象征人情禮儀的紅紙后面?？梢姡?ldquo;紅包”是一種文化符號(hào)，是一種具有深厚文化內(nèi)涵的禮物現(xiàn)象。

還有疑問嗎？請(qǐng)留下您的問題，15分鐘內(nèi)回答您！