坦誠(chéng)相待是一種生活態(tài)度,是一種高尚品格。在現(xiàn)實(shí)生活中,夫妻一定要堅(jiān)持這樣一種態(tài)度。但是夫妻間的坦誠(chéng)也是一門藝術(shù),坦誠(chéng)相待需要被尊重、被包容、被理解。
坦誠(chéng)是人際關(guān)系中最具魅力和吸引力的品格之一,它能贏得對(duì)方的尊重與信任,是利人利己的舉措,是贏得人際關(guān)系圓滿成功的關(guān)鍵,是人生走向成功的保障。夫妻在婚姻關(guān)系中更應(yīng)該以誠(chéng)相待,這也是贏得愛(ài)人信任與尊重、把婚姻關(guān)系推向和諧美滿的關(guān)鍵之一。
要做到對(duì)人坦誠(chéng)是一件很不容易的事,或許我們想要坦誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人,但對(duì)方的態(tài)度卻不一定是坦誠(chéng),我們會(huì)覺(jué)得受欺騙,心靈受傷害。在夫妻關(guān)系中因?yàn)樘^(guò)于坦誠(chéng)所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)也屢見(jiàn)不鮮,當(dāng)夫妻的一方將自己的戀愛(ài)史向愛(ài)人坦誠(chéng)公布時(shí),對(duì)方回應(yīng)的卻是猜疑和不安。因?yàn)橛羞@些經(jīng)驗(yàn),于是我們會(huì)顧慮重重,從而收起坦誠(chéng)的心,將自己重重包圍,以免受傷。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,是因?yàn)槎锰拐\(chéng)相待的人太少了?還是在理念上大家都懂得要坦誠(chéng)相待,但在行為上卻做不到完全坦誠(chéng)地去對(duì)待人和事?如果害怕被傷害,那么將沒(méi)有“坦誠(chéng)”這個(gè)詞了,每個(gè)人都會(huì)戴上一層面紗,夫妻關(guān)系也就像是賓客關(guān)系了。
事實(shí)上,我們大可以用坦誠(chéng)去對(duì)待每一個(gè)人,或許會(huì)遇到一個(gè)或是幾個(gè)讓我們受傷的人,但只要我們不去計(jì)較那些我們認(rèn)為應(yīng)該有的回饋,不去擔(dān)心是否會(huì)受到傷害,而是將坦誠(chéng)作為自己人際交往中的通行證,相信還是有很多的人會(huì)因?yàn)槲覀兊奶拐\(chéng)而受到鼓舞和感激。在夫妻關(guān)系中,夫妻雙方如果能將最真實(shí)的自我展示給對(duì)方,那么就能獲得對(duì)方最高境界的愛(ài)戴與尊重,這是對(duì)真愛(ài)的演繹。假如在內(nèi)心已經(jīng)不愛(ài)對(duì)方了,但因?yàn)榕卤舜藗蚴瞧渌蚨[瞞內(nèi)心的真實(shí)感受,演繹著同床異夢(mèng),殊不知這樣的傷害才是最深的傷害,這樣的欺騙才是最大的欺騙。愛(ài)就是愛(ài),不愛(ài)就是不愛(ài),坦誠(chéng)地表達(dá)自己的內(nèi)心感受才是尊重對(duì)方的最明智舉措。
坦誠(chéng)相待是一種生活態(tài)度,是一種高尚品格。在現(xiàn)實(shí)生活中,夫妻一定要堅(jiān)持這樣一種態(tài)度。但是夫妻間的坦誠(chéng)也是一門藝術(shù),坦誠(chéng)相待需要被尊重、被包容、被理解。
首先,坦誠(chéng)相待需要被尊重。在現(xiàn)實(shí)生活中,夫妻中的一方往往要求或是希望另一方對(duì)自己絕對(duì)的坦誠(chéng),而當(dāng)對(duì)方坦誠(chéng)地表白其內(nèi)心的時(shí)候,假如表白內(nèi)容不易接受,卻又會(huì)一反常態(tài)地露出自私的一面。這樣的案例太多,以至于很多人選擇隱瞞自己的內(nèi)心,以贏得穩(wěn)固的婚姻關(guān)系。但是,坦誠(chéng)是由于真的相愛(ài)才愿意選擇的態(tài)度,因?yàn)閻?ài),才不想欺騙。不然,愛(ài)就成了虛偽的、自私的愛(ài)。這樣的坦誠(chéng)是對(duì)真愛(ài)的演繹,需要受到彼此的尊重。