孩子是祖國(guó)的花朵和未來(lái)，是所有父母的希望。在家庭生活中，家長(zhǎng)無(wú)一例外地都會(huì)對(duì)孩子的將來(lái)有所考慮和期望，甚至為孩子的未來(lái)作一定的規(guī)劃。期望孩子的成績(jī)能夠出眾，將來(lái)能夠上大學(xué)，有所成就的有之；期望孩子體格健壯，將其培養(yǎng)成體育健兒，將來(lái)能夠破世界記錄，拿世界冠軍的有之；期望孩子有經(jīng)營(yíng)頭腦，將來(lái)可以?huà)甏箦X(qián)的有之；期望孩子能夠快快樂(lè)樂(lè)、平平安安度過(guò)一生的有之……總而言之，天下所有的父母都會(huì)希望孩子有能力，有本事，在未來(lái)的日子里能夠好好地生活，一定要比父輩們生活得更好。多數(shù)情況下，父母的殷殷期望會(huì)化作孩子積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的動(dòng)力；而有的時(shí)候，父母過(guò)高的期望會(huì)給孩子造成沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。

　　由于幾千年文化傳統(tǒng)的積淀，“望子成龍”、“盼女成風(fēng)”已成為家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)。然而現(xiàn)實(shí)總會(huì)與人們的期望有很大的差距。所以父母對(duì)孩子的期望是有一定講究的，要把握好對(duì)孩子的期望。

　　(1)對(duì)孩子的期望可以是多方位的，不要只著眼于孩子的智能與成績(jī)。以孩子智能的高低和學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞作為衡量孩子是否成功、將來(lái)是否有前途的重要標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)代社會(huì)的流行病。事實(shí)上，衡量一個(gè)人是否成功是有許多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。

　　(2)期望應(yīng)符合孩子的能力與愛(ài)好。家長(zhǎng)往往從自己的好惡、自我期望出發(fā)形成對(duì)孩子的期望，為孩子描繪未來(lái)的宏圖。更有甚者，有些家長(zhǎng)會(huì)出現(xiàn)對(duì)孩子期望的攀比心埋。如此，家長(zhǎng)的期望往往就會(huì)脫離孩子的實(shí)際能力，甚至完全不切合孩子的實(shí)際，也往往會(huì)事與愿違。

　　愛(ài)迪生小的時(shí)候曾經(jīng)被老師稱(chēng)為最“笨”的學(xué)生，但是愛(ài)迪生的媽媽卻不以為然，相反，媽媽認(rèn)為老師當(dāng)面罵學(xué)生“笨”恰恰說(shuō)明了老師自己很無(wú)能。她把愛(ài)迪生接回家，依據(jù)兒童的心理特點(diǎn)對(duì)愛(ài)迪生進(jìn)行各方面的教育，在教育愛(ài)迪生的過(guò)程中，媽媽總是千方百計(jì)地鼓勵(lì)愛(ài)迪生做各種各樣的實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中讓其感受真理和科學(xué)的魅力。愛(ài)迪生后來(lái)能夠成為世界聞名的大發(fā)明家與其母親的教育和恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用期望效應(yīng)密不可分。

　　父母的期望應(yīng)當(dāng)與子女的實(shí)際情況相適應(yīng)，所以家長(zhǎng)在對(duì)孩子有所。期望之時(shí)，不妨從長(zhǎng)期的生活中總結(jié)出孩子的智能特點(diǎn)、興趣愛(ài)好及個(gè)性特征。其實(shí)這個(gè)時(shí)候，父母可以與孩子一起分析，給予孩子充分的發(fā)言權(quán)，讓孩子自己說(shuō)出自己的愿望，父母也可以從旁邊幫孩子分析優(yōu)勢(shì)在哪里，不足之處又有哪些。成績(jī)并不能代表孩子的實(shí)際能力，任何成功不僅僅需要相應(yīng)的智力水平和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要具備相當(dāng)水準(zhǔn)的其他非智力因素。

　　值得注意的一點(diǎn)就是，父母要以孩子的自身特性為參照，不要以其他孩子的特長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)來(lái)期望自己的孩子，更不要以周?chē)说南埠煤推谕鰠⒄铡?/P>

　　(3)適度表達(dá)，激發(fā)孩子的斗志。父母要將期望轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，期望，不僅僅是讓孩子知道，不是放在嘴邊上說(shuō)說(shuō)就可以的，要讓孩子把父母的期望轉(zhuǎn)化為發(fā)展自身的內(nèi)在動(dòng)力。

　　如今的孩子生活在信息大爆炸的時(shí)代，又多是獨(dú)生子女。所以，他們生來(lái)就被置于五彩繽紛的世界里，享受著成人給予的關(guān)愛(ài)。孩子生存在這樣的環(huán)境里，就會(huì)無(wú)意識(shí)地養(yǎng)成被動(dòng)的習(xí)慣，習(xí)慣于父母給予，習(xí)慣于等待父母的信息和指令。如此一來(lái)，孩子真正源自于內(nèi)心的需求與動(dòng)機(jī)則顯得相當(dāng)缺乏，長(zhǎng)久如此，孩子就會(huì)缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

　　同樣，如果父母一味喋喋不休地表達(dá)自己的期望，孩子只能被動(dòng)地接受父母的愿望，被動(dòng)地去做自己的事情。事實(shí)上，孩子可能會(huì)陷入兩種極端，一是孩子人云亦云地盲曰聽(tīng)從卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的斗志；二是對(duì)什么都很無(wú)所謂，父母期望孩子這樣，可孩子偏要那樣，與父母反其道而行之，形成“你越是要我這樣，我越是要那樣”的強(qiáng)烈逆反心理。孩子第一次聽(tīng)父母講理想的話(huà)，可能會(huì)斗志勃發(fā)，而第十次孩子可能已經(jīng)聽(tīng)不進(jìn)去了。在一個(gè)適宜的時(shí)間與場(chǎng)合與孩子一起探討學(xué)業(yè)，啟發(fā)孩子的人生理想，這樣的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)一日十次的重復(fù)。

　　父母應(yīng)該留給孩子更多的空間，包括日常的生活料理，減少對(duì)孩子的包辦，多讓孩子自己判斷、選擇，并教育孩子為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)楹⒆咏K究要學(xué)會(huì)過(guò)自己的生活，承擔(dān)各種各樣的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，“外因要通過(guò)內(nèi)因來(lái)起作用”，教育孩子也是這個(gè)道理。

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