如何辯證看待“乖孩子”

  自古以來,聽話的孩子總是討人喜歡,被人們稱為“好乖乖”。

  在許多家庭里,媽媽總是喜歡對(duì)孩子說:“好孩子,乖一點(diǎn),聽媽媽的話?!痹谕袃核⒁陶f:“好孩子,乖一點(diǎn),聽阿姨的話?!睕]有一個(gè)大人對(duì)孩子說:“好孩子,你要按實(shí)際辦事?。 边@就是我們教育方法的特點(diǎn),也就是“聽話”教育。通常孩子總認(rèn)為,爸爸的話都是對(duì)的,阿姨老師的話不會(huì)有錯(cuò),大人的話都是真理。如果不加引導(dǎo),久而久之孩子就會(huì)失去求是精神。魯迅先生在談到“好乖乖”時(shí)曾經(jīng)說過:“中國一般的趨勢,卻只在向馴良之類——‘靜’的一方面發(fā)展,低眉順眼,唯唯諾諾,才算一個(gè)好孩子?;顫?、健康、頑強(qiáng)、挺胸仰面……凡屬‘動(dòng)’的,那就未免有人搖頭了。”又說:“馴良之類并不是惡德,但發(fā)展下去,對(duì)一切事情無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。”

  “乖”孩子往往懂事早,有較認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,較踏實(shí)的工作精神,這都是好的。然而孩子太“乖”了,看來也并非對(duì)成才有利。過分的“乖”,將會(huì)淹沒孩子的個(gè)性,阻礙創(chuàng)造性的產(chǎn)生和發(fā)揮。因此,對(duì)于“乖”孩子,父母對(duì)其獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)和求異思辨能力的培養(yǎng),往往是更為重要的課題。

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