通過語言文學活動發(fā)展幼兒的想象力正日益受到重視,為了達到更理想的效果,我們需要對幼兒的想象規(guī)律進行更深入的研究。
一、幼兒想象的指向和支配因素
和成人相比,幼兒的想象更少受理性思維的支配,更多地指向內(nèi)在心靈以滿足自己的情感愿望。
想象與理性是有區(qū)別的。想象活動中運行著的是更具體的、直觀的表象;理性思維活動中運行著的則是概念、判斷、推理。想象是感性的、形象的、是從情感需求出發(fā),滿足心靈愿望的,理性思維則是理性的、抽象的,是指向外部世界,為了解決現(xiàn)實問題的。
從個體心理發(fā)展的角度來看,人在童年時期想象占了主要地位,隨著年齡的增長,知識經(jīng)驗的增多,理性的抽象思維逐漸占據(jù)主導地位。
幼兒的心理活動較多地處于主觀性欲望、游戲和幻想的層面,他們的想象更多地是從心靈需求、情感愿望出發(fā)的,較少受到知識經(jīng)驗、社會觀念、現(xiàn)實規(guī)范等理性因素的制約。因此,幼兒的想象顯的更加隨心所欲、大膽自由,成人的想象則更多地受制于理性,時時會以客觀的、現(xiàn)實的標準去檢查自己的想象是否正確,是否合乎知識經(jīng)驗和社會規(guī)范。
在語言文學活動中,幼兒總是為角色形象及其命運所吸引,感性地沉浸于藝術情境和藝術氛圍之中。成人則會以理性的眼光去分析,試圖用清醒的、理智的那只無形的手,將幼兒從渾然忘我的情感想象中牽拉出來。成人即使在構思幻想情境時,也總是用知識經(jīng)驗來約束、指導想象的軌跡,而幼兒則不會受那么多的約束,他們往往從某一情感愿望出發(fā),大膽無拘地展開想象。
我們在《蝴蝶衣裳》這一活動中觀察到的情況充分地證實了這一點。面對如下情景:小白兔有件印著蝴蝶的漂亮衣服。她到森林里去玩,衣服上的蝴蝶飛走了,小白兔傷心地哭起來。怎么樣想象才能使得故事的結局是讓小白兔不再傷心?成人受到知識經(jīng)驗的影響,首先想到蝴蝶會采花粉,喜歡徜徉在花叢之中,如果在衣服上畫上花朵,蝴蝶就會飛回來,衣服重新變得漂亮起來,小白兔也就不再傷心了。幼兒則不一樣,他們會因為小白兔的傷心而產(chǎn)生情感共鳴和移情體驗,并從如何讓小白兔不傷心這一情感愿望出發(fā)進行想象:“我畫一個氣球載者小白兔飛上天空開心一下,這樣她就不會哭了。”“我要給小白兔裝上一對翅膀,讓她想飛來就飛來,想飛去就飛去?!薄拔耶嬕粭l游來游去的小金魚,送給小白兔”。兩相對照,可以看到成人想象的出發(fā)點的指向是如何讓蝴蝶非回來,使衣服再漂亮起來這一現(xiàn)實問題得到解決。幼兒則很少思考推理如何解決現(xiàn)實問題,而是從小白兔傷心難過這一移情體驗產(chǎn)生出的情感愿望去發(fā)揮想象。
幼兒生活在現(xiàn)實之中,以成人為主流的社會極大地影響著幼兒的成長。成人對兒童施加顯性的或隱性的影響時,總是以自認為正確的觀念,準則去要求幼兒。當我們從成人的想象軌跡出發(fā)去激發(fā),引導幼兒的想象時,我們是在同幼兒的想象規(guī)律拗著干,不容易激發(fā)他們想象的欲望。當我們從幼兒的想象規(guī)律出發(fā)去施加影響時,他們會感到那樣自然,那樣“引以為同調”,那樣容易燃起想象的激情,展開想象的翅膀。
二、幼兒想象過程和結果的特點
想象具有大膽、自由、豐富的特征。大膽和自由是指想象過程中自由無拘的特點。豐富是指想象的結果顯現(xiàn)出豐富多樣、多姿多彩的特性。那么學前兒童的想象在想象過程和想象結果這兩個方面,同成人是一致的,還是不盡相同的?
就我們研究的情況來看,兩者是有差異的,我們把這些差異歸納為以下兩點:一是從想象的大膽自由的方面看,幼兒更勝一籌;二是幼兒的想象在完整性、清晰性、豐富性上遜于成人。
1、幼兒的想象更為自由大膽
想象是從人的意愿出發(fā)的,因而總是突破知識經(jīng)驗的束縛,突破固有的心理定勢,呈現(xiàn)出隨心所欲的、無拘無束的特點。
大膽、自由、無束的實現(xiàn),必須以突破時空和現(xiàn)實的理性拘禁為前提。成人積累了較豐富的知識經(jīng)驗,較強的理智慣性,因而,即使燃起想象的激情,想象之翼也總是那樣的沉重,那樣吃力,總好像被理性之索牽住。幼兒知識經(jīng)驗較少,較少受到理性束縛,因而,更容易受到本能欲望和情感需求的驅使,進行超現(xiàn)實的大膽自由的想象
2、幼兒的想象較為零碎、含混、貧乏。
幼兒受到發(fā)展水平的制約,其想象結果不像成人那樣完整、清晰、豐富。也就是說,他們的想象呈現(xiàn)出片段性、模糊性、貧乏性的特點。
學齡前兒童的想象往往是外界刺激引起的,而他們集中注意持續(xù)想象的能力又很弱,因而,他們的想象經(jīng)常是短暫的、不穩(wěn)定的、靈光閃現(xiàn)式的不完整的片段。
例如,在觀看動畫片的過程中,我們注意到大多數(shù)幼兒對有趣細節(jié)的關注興趣遠遠超過對整個故事情節(jié)的關注。觀看后,他們心目中留下更多的是夸張、滑稽、有趣的細節(jié),而不是整部作品的情節(jié)以及根據(jù)情節(jié)概括提煉的主題
皮亞杰認為,兒童在表達自己的內(nèi)心圖景時,缺乏陳述的邏輯秩序和因果關系,兒童以自我為中心,沒有在“社會上” 講話的習慣,不去費心于別人的理解,而起內(nèi)心是知道的很清楚的。兒童的陳述零碎不完整,缺乏因果聯(lián)系,僅僅是陳述本身的問題嗎?他們內(nèi)心有一條很清楚的因果鏈嗎?這必須對照實際情況加以驗證。
據(jù)我們的觀察,兒童的想象與陳述是緊密聯(lián)系,互為依存的,兒童想象的片段性使其陳述顯得零碎,但零碎的陳述能被成人理解的事實使兒童在相當?shù)囊欢螘r間內(nèi)習慣于片段的想象。也就是說,幼兒想象的片段性,導致了幼兒陳述的零碎、無組織。他們所習慣的自我中心的陳述方法,又使他們內(nèi)心想象的片段性、無組織性表現(xiàn)得更為突出。
學齡前兒童的想象結果也常常呈現(xiàn)出模糊性的特征。由于想象的時間比較短,幼兒難以在想象時將心中的圖景鮮明起來,清晰起來。
幼兒的想象之所以是模糊的,有兩方面的原因,一是幼兒的想象更多地是為了滿足或宣泄自己的情感,他們沒有在理性的思維指導下有意識地讓內(nèi)心的圖景顯現(xiàn)的清晰鮮明。二是幼兒內(nèi)心的想象同表達之間是有距離的。也就是說,內(nèi)心能想象出來的圖景,未必能清晰鮮明的表現(xiàn)出來。
學齡前兒童的想象還呈現(xiàn)出貧乏的特點。這是由于幼兒的生活經(jīng)驗和記憶表象積累比較少,不可能在想象時調動起豐富多樣的表象和生動的情感體驗所致。
比如讓幼兒想象山坡上滾下來一個圓圓的東西是什么,幼兒大多只能想象出皮球的幾樣東西。這是由于既是圓形又會滾動的記憶表象在幼兒的頭腦中積累的不多,因而,不可能調動出豐富多樣的表象。當描述小松鼠乘著輪胎滾到東滾到西的心情時,幼兒只能簡單的描述說“很開心”,“很快樂”,“很高興”等,從表情、動作、直接心理描述等多種角度出發(fā),進行生動的表達是幼兒所不能及的。
概而言之,在想象的大膽自由方面,幼兒超過成人;而在想象的完整性、鮮明性、豐富生動性方面,幼兒不及成人。
三、利用幼兒的想象規(guī)律發(fā)展其想象力
如何根據(jù)幼兒的想象規(guī)律來發(fā)展幼兒的想象力呢?
首先,從情感愿望出發(fā),激發(fā)幼兒的想象而不是從理性的現(xiàn)實的、知識經(jīng)驗的角度去為幼兒設定想象的坐標。
例如,在《蝴蝶衣裳》這一活動中,如果從理性的、現(xiàn)實的角度去設計指導語“怎么讓蝴蝶飛回到衣裳上來”,就會讓幼兒更多地依靠知識經(jīng)驗去思考推理。這一指導語提出的是一個如何解決現(xiàn)實問題的坐標,引導的軌跡是冷靜理智的求解思路。反之,設計“怎樣讓小白兔不傷心”這一指導語,則會讓幼兒更多地去體驗小白兔此時此境的情感,并在這種情感體驗的驅動下展開想象。
成人習慣于用理性的、知識經(jīng)驗的坐標來規(guī)范自己的想象,如果讓幼兒也沿著這樣的坐標去張開想象,他們需要在心中竭力搜索相關的知識經(jīng)驗,此時,他們會由于知識經(jīng)驗貧乏而找不到“坐標”,從而茫然失措,無法讓想象順利流暢地進行下去。相反,幼兒的情緒情感很容易受感染、被激發(fā)。在特定的藝術情感中,他們會自然而然地結合自己的體驗產(chǎn)生移情,并由此產(chǎn)生移情想象。在情緒情感的支配下,幼兒的想象往往更主動、更積極、更容易持久。
其次,引導幼兒的想象,向更加完整、清晰、豐富生動的方向發(fā)展。
幼兒的想象過于零碎、模糊、貧乏的原因主要有兩點:一是注意力容易轉移,不能進行教為持續(xù)有序的想象;二是表達能力不足以充分表現(xiàn)其內(nèi)心的想象。
先說第一點。幼兒的心理活動往往是和他們相伴隨的,動作一旦停止,相關的心理活動也會隨之停頓下來。
語言文學活動,尤其是故事性的藝術情境可以有效地激發(fā)幼兒的想象欲望。這時如果只讓幼兒講述,其他幼兒聆聽,相當一部分幼兒會由于沒有自主活動的伴隨而使內(nèi)心的想象停頓下來,想象激情會因此而趨于熄滅。
當幼兒普遍地產(chǎn)生想象的熱情,并進入比較激昂積極的狀態(tài)時,應該及時讓幼兒在自主行動的伴隨下進行比較持續(xù)的想象。比如,可以讓幼兒一邊繪畫,一邊想象。畫完之后,可鼓勵幼兒與同伴相互交流自己的作品,以口頭表達的方式再次描述內(nèi)心想象。
繪畫、講述等行動不僅表達想象的結果,更重要的是這樣的行動可以幫助幼兒凝神寂慮,使想象過程更為持續(xù)、集中。
再說第二點。表達可以促進想象力的發(fā)展,也可以制約想象力的發(fā)展。
想象是內(nèi)在的心理活動,只有通過一定的表達方式外化出來,成為物化的符號,具體可感的形象,才能為人所知。善于將內(nèi)心想象表達出來的人容易得到肯定,并在積極評價下,更加積極主動地去展開想象。不善于表達的人,難以得到積極評價,他們的想象積極性容易受挫,久而久之,想象力就會萎縮、枯竭。
大多數(shù)幼兒的表達能力,尤其是語言表達能力的發(fā)展滯后于想象力的發(fā)展水平,因此,我們要注意兩個問題。
一是教師根據(jù)幼兒表達出來的外在結果進行推斷分析,分辨究竟是想象中的問題,還是表達中存在的問題。然后,有針對地對幼兒的想象給予指導。多數(shù)情況下,幼兒想象得比較好,表達得比較差。教師是否善于透過幼兒的表達來理解其想象,往往是有效地發(fā)展幼兒想象力的關鍵。
二是綜合采用多種表達方式,以適應幼兒的表達水準和需要。繪畫、粘貼、講述、角色表演、游戲等方式都能表達幼兒的內(nèi)心想象,發(fā)展各異的幼兒能在這些豐富多樣的方式中 找到適合自己的“舞臺”。
各種表達方式對想象所起的作用不同。繪畫、粘貼等是相對靜態(tài)的方式,不但能適合多數(shù)幼兒的表達水準,而且有助于幼兒邊行動邊進行持續(xù)的想象。角色表演方式具有直觀生動的特點,更容易讓幼兒進入特定情境,從而更容易產(chǎn)生真切鮮明的移情想象。用語言來描述自己的繪畫、粘貼作品,或是在角色表演中進行敘述、對話、有利于幼兒細膩、豐富、自由地表達內(nèi)心圖景,從而促使想象朝著清晰、豐富、完整的方向發(fā)展。語言表達的這一優(yōu)勢是其他方式所不能代替的。上述方式的綜合運用可以發(fā)揮其各自特長,有效促進幼兒想象力的發(fā)展。但值得的注意的是,在幼兒表達自己內(nèi)心想象時,教師要避免過多地要求幼兒將注意力集中在表達形式的完美上。