蒙臺梭利教育中的紀律

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    在蒙臺梭利的教學中,有一個十分明確的主導(dǎo)教育思想——尊重孩子。她認為:兒童具有人類所未知的能力,能夠把人們引向光輝燦爛的未來。如果我們想建立一個嶄新的世界,那就應(yīng)當把發(fā)展這些隱藏的潛能視為教育目標,兒童是人類的創(chuàng)造者,社會必須重視兒童,承認兒童的權(quán)利,滿足兒童的需求。

    教師的任務(wù)不是口授言傳,而是為兒童準備與安排一系列特定的環(huán)境,從中激發(fā)兒童開展文化的動機。

    在蒙臺梭利開展之初,有一個很重要的內(nèi)容,就是培養(yǎng)孩子們有良好的學習紀律。在蒙氏的活動室里,孩子們是自由的,他們可以隨心所欲地選擇自己喜歡的工作內(nèi)容,決定自己的工作時間。但,這并不表示孩子們是自由散漫的。蒙臺梭利認為:“紀律須來自自由”。

    這與我們在以往教學模式中所談到的紀律是不一樣的。過去,我們認為所謂的讓孩子遵守紀律就是培養(yǎng)一套軍事化的常規(guī):教師請小朋友坐的時候,大家都坐好,沒有聲音,手腳放好,似乎這就算是有紀律;教師請小朋友睡覺的時候,強制性的不許發(fā)出聲音,這也算是有紀律;甚至,老師規(guī)定不許小朋友怎么做,而小朋友只要聽從了,都可以稱之為守紀律??稍诿膳_梭利的教育理論中,這種孩子只是個徹底喪失本性的人,不是有紀律的。

    當一個人擁有自主的能力,能夠調(diào)整自己的行為,遵守生活上某些必須的規(guī)則時,我們說他是個受過紀律訓練的人。在蒙氏活動室里,我們老師應(yīng)該讓孩子學習怎樣活動而不是靜靜坐著。由于習慣和練習,他能很輕易而正確地表達在社會或社交生活上必須具備的言行舉止。在幼兒園,我們所培養(yǎng)孩子具有這些特點是讓他能有一種好的習慣,不只適用于學校環(huán)境,更要延伸到社會生活。

    以我園蒙氏小班為例。這個學期有一天中午,我們班的小朋友進餐速度稍慢了一些,當我們吃完午餐后,幼兒園其它班小朋友都已經(jīng)進入睡房開始午休了。我在帶領(lǐng)幼兒上廁所前提醒孩子們:“因為今天我們吃飯的速度慢了一些,所以耽誤了午睡時間,現(xiàn)在其它班的小朋友都已經(jīng)睡了,請小朋友們在上廁所的時候安靜一點,不要發(fā)出很響的聲音,影響別人休息?!苯Y(jié)果,孩子們都很安靜地去上廁所,然后很快回到了我身邊。我?guī)е麄儨蕚涞綐巧衔缧?,由于樓梯、地板都是木制的,我就問他們:“我們上樓的時候應(yīng)該怎樣?”孩子們回答我說:“輕輕的走?!薄盀槭裁茨兀俊蔽矣謫枺骸耙驗槠渌嘈∨笥讯妓X了”說完小朋友們一個個像小花貓一樣,輕輕地上樓進入睡房后,同老師輕聲講話,然后很快上床入睡了。孩子們經(jīng)過入園一年的訓練,雖然有時候因為年齡較小,自我控制能力差,會有一些不盡如人意的地方,可隨著年齡的增長,我相信肯定會有可喜的變化。

    另外,“秩序性”也是紀律表現(xiàn)的一個方面。

    秩序,即是有條理、不紊亂的狀況及環(huán)境。蒙臺梭利教育思想的各個方面都體現(xiàn)著秩序性。具體表現(xiàn)為:

    1.教育材料的秩序性。

    2.教學法的秩序性。

    3.室內(nèi)活動材料的擺放。

    它可以補充常規(guī)教育中的不足,有著別的教育模式不能取代的優(yōu)勢。

    例如,在本班幼兒入園之初,由于家庭都比較嬌慣,讓孩子們形成了一種時刻以自我為中心的心態(tài),什么都只想到自己,尊重他人的意識及集體意識很弱。于是我們培養(yǎng)他們?nèi)霂抨?、做操排隊、喝水排隊等,讓他們學會約束自己的行為,學會謙讓,形成一種禮貌待人、不爭搶的習慣?,F(xiàn)在,在集體活動中如有需要等待的情況,孩子們就會互相說:“排隊,排隊”。發(fā)現(xiàn)有人不遵守,他們還會指出別人的錯誤呢!

    蒙臺梭利教育中雖然十分重視“紀律”,同時更重視“自由”,她的教法是以“自由”為基礎(chǔ)的教法。她提出:“協(xié)助孩子獲得自由,避免限制孩子自發(fā)性的活動?!钡敲膳_梭利的自由性,并不是對孩子的放縱,而是對孩子的教育;并不是取消教師在教育活動中的地位和作用,而是強調(diào)以幼兒為主體的教育。兒童在教育環(huán)境中的“自由”,可以由以下教育活動的內(nèi)涵來表達:

    1.讓孩子自由選擇“學習或游戲”的對象物;

    2.讓孩子自由決定“學習或游戲”的程度。

    3.讓孩子順從其內(nèi)在的生命法則,在自由教育活動中得到發(fā)展。

    如此看蒙臺梭利教育與我們現(xiàn)時所強調(diào)的個性教育、全面發(fā)展,有許多相一致的地方:如,她十分明確地認為“自由”和“放縱”有很大的區(qū)別。她認為一味地放縱是對孩子的不尊重,若是教師以自己的耐心和意志認真細致地觀察孩子,并尊重他們的自由,信任他們,那么就較易適度,反之就不然。

    總之,于目前十分強調(diào)個性發(fā)展教育的同時,我們運用蒙氏教育思想來與之結(jié)合,并特別強調(diào)其“紀律”性,是十分有意義的。

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