幼兒園教師專業(yè)化成長問題已成為廣大幼兒園以及與之相關(guān)的教育行政部門、教育研究機(jī)構(gòu)和教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的研究課題。反思現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)其中存在三大錯誤傾向：

　　1．“唯上”傾向，指幼兒園或教師對教育行政部門的命令、指導(dǎo)意見、建議亦步亦趨，對文件內(nèi)容不加區(qū)分，一律按“最高指示”對待。

　　2．“唯師”傾向，指幼兒園聘請幼教專家、學(xué)者前來指導(dǎo)，對他們的指導(dǎo)意見、心得體會不加反思，一概接受。

　　3．“唯書”傾向，指幼兒園或教師對報刊、書本上的相關(guān)內(nèi)容不加懷疑，全盤落實。

　　上述傾向由來已久，其產(chǎn)生的原因是多方面的，但歸根結(jié)底還是對幼兒園教師專業(yè)成長的認(rèn)識存在偏差。一方面，教師專業(yè)成長涉及每位幼兒園教師教育觀念的更新和教育行為的完善。我們應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)教師個人在專業(yè)發(fā)展中能動性的充分發(fā)揮，尤其要關(guān)注教師個人所處的具體教育情境，關(guān)注教師個人日常生活與專業(yè)成長。教師只有與周圍一切可能的支持力量進(jìn)行積極而有效的對話，才會引發(fā)觀念深處的碰撞和回應(yīng)，進(jìn)而完善教育行為。另一方面，在教師專業(yè)成長中一個非常重要的方面便是反省和批判。只有具備這兩方面的素質(zhì)，教師才能不斷超越自我。顯然，“唯上”“唯師”“唯書”的態(tài)度和做法是教師專業(yè)成長的阻力。

　　針對這三種傾向，本文提出與之相應(yīng)的三項原則，以期對幼兒園管理者和教師有所啟發(fā)。

　　一、“不唯上”

　　自從《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)頒發(fā)施行之后，全國各地掀起了一次又一次的學(xué)習(xí)熱潮，幼兒園紛紛組織廣大教師進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，有的還進(jìn)行了考核。但是，這其中也出現(xiàn)了一些“走形式”的現(xiàn)象。

　　一位幼兒園教師向筆者講述了她所在幼兒園的具體做法。首先，保教主任給幼兒園教師傳達(dá)區(qū)學(xué)前教育科的學(xué)習(xí)指示，然后將《綱要》發(fā)給大家，統(tǒng)一劃出重點，要求大家認(rèn)真背誦，準(zhǔn)備參加考試，最后全體教師都通過了學(xué)習(xí)新《綱要》的考核；后來，大家說這次學(xué)習(xí)效果不好，沒有將《綱要》精神具體落實到教育實踐中，于是，又一輪學(xué)習(xí)便開始了。這次由區(qū)學(xué)前教育科統(tǒng)一組織為期兩天的短期培訓(xùn)，利用教師的業(yè)余時間聘請專人進(jìn)行講解，然后每個幼兒園的骨干教師在區(qū)里參加考核，其余教師在本幼兒園進(jìn)行考核，當(dāng)然，為了通過考核，大家仍然免不了要記住《綱要》中的許多句子。從中，我們看到了部分幼兒園對于上級指示的慣常態(tài)度和做法。在態(tài)度上，認(rèn)為上級傳達(dá)的東西一定是好的，因而不加消化全盤“吃掉”；相應(yīng)地，在做法上學(xué)習(xí)變成了記憶，變成了為了應(yīng)付考試而進(jìn)行的簡單記憶。缺乏反思和批判精神的人是不會思考的。這便是盲目的“唯上”。需要說明的是，對于幼兒園教師來說，這里的“上級”還包括幼兒園園長和其他領(lǐng)導(dǎo)。

　　另外還有一種“唯上”的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為有的幼兒園“密切”關(guān)注上級指示，仔細(xì)揣摩文件字里行間流露出來的傾向，積極按照指示實行，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，教師只好跟著“一路小跑”，不斷跟風(fēng)。結(jié)果，在一段時間之后，教師專業(yè)方面并沒有實質(zhì)性的進(jìn)步。打個形象的比喻，這就好像有的人在穿衣服方面趕“時髦”，衣服換來換去，但總不改變的卻是他們的審美觀念和審美能力。

　　“唯上”的危害在于：沒有結(jié)合實際情況貫徹落實教育行政部門的指示、意見和建議，在學(xué)習(xí)文件過程中，未能深刻反思“舊我”的觀念和行為，學(xué)習(xí)與實際工作出現(xiàn)“兩層皮”現(xiàn)象，致使教師最終在專業(yè)成長方面難以取得突破性進(jìn)展，難以實現(xiàn)對自我的不斷超越。

　　由此可見，在教師專業(yè)成長中確立“不唯上”原則十分必要?！安晃ㄉ稀痹瓌t要求教師樹立自主謀求專業(yè)發(fā)展的主體意識，結(jié)合個人的實踐和知識能力結(jié)構(gòu)認(rèn)真反思上級教育行政部門、園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)意見，自覺更新教育觀念，不斷改進(jìn)教育實踐。比如，《綱要》中規(guī)定，“幼兒園的教育內(nèi)容……可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域，也可作其他不同的劃分?！庇變簣@教師就要考慮在貫徹《綱要》精神的過程中，如何根據(jù)具體情況對教育內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)貏澐?，以便取得促進(jìn)幼兒發(fā)展的最佳效果。相信通過創(chuàng)造性的實踐，教師的專業(yè)知識、技能、能力均會得到相應(yīng)的發(fā)展。

　　在如何對待上級意見的問題上，本文提出幾點建議以供教師參考。

　　1．認(rèn)真閱讀文件原文，與教育行政部門人員、園領(lǐng)導(dǎo)充分溝通，準(zhǔn)確理解文件內(nèi)容，及時反饋不同意見。

　　2．將上級下達(dá)的相關(guān)文件放在一起認(rèn)真學(xué)習(xí)，比如，從“幼兒編班”問題人手縱觀多個文件的規(guī)定，根據(jù)教育法規(guī)的相關(guān)知識進(jìn)行批判性分析。比如，當(dāng)區(qū)一級的規(guī)定與《幼兒園工作規(guī)程》雖不矛盾但并不完全一致時，應(yīng)思考究竟怎樣規(guī)定才更為恰當(dāng)，同時對現(xiàn)有的不同規(guī)定提出自己的修改意見。

　　3．通過多種途徑廣泛獲取相關(guān)信息，比如，國外關(guān)于幼兒教育的法律、法規(guī)、規(guī)章等，我國不同地區(qū)的《綱要》實施細(xì)則等，不斷開闊視野，增強(qiáng)反思和批判的意識和能力。

　　二、“不唯師”

　　為了促進(jìn)幼兒園的持續(xù)健康發(fā)展，許多幼兒園不斷邀請知名幼教專家、學(xué)者前來指導(dǎo)，或請他們做報告，或請他們看活動進(jìn)行指導(dǎo)。專家、學(xué)者說什么，教師就做什么。這反映出一些教師迷信權(quán)威的心理。古希臘的名言“吾愛吾師，吾更愛真理”告訴我們，有時“師”與“真理”會不一致。我們知道，專家的學(xué)術(shù)觀點并不一致，如果教師對他們的指導(dǎo)不加思考，就會無所適從。某幼兒園請一位專家前去指導(dǎo)，專家看到鋼琴放在活動室最前面就批評道：“聲音是向四面八方傳播的，鋼琴為什么不放在活動室的中間呢?”專家走后，該班教師趕忙將鋼琴移到中間。隔幾天，又來了一位專家，這位專家看到后也提出了批評：“本來活動室是一個整體，鋼琴放在中間不僅阻擋了前后左右孩子的視線，而且還破壞了整個空間?！焙髞?，鋼琴又回到了原來的位置。這是“唯師”的典型表現(xiàn)。

　　“唯師”的原因主要在于幼兒園教師缺乏專業(yè)成長的主體意識，不能積極投身于創(chuàng)造性實踐，總認(rèn)為專家的意見比自己的想法更可取，在教育行為上缺乏創(chuàng)新意識。其危害在于：教師永遠(yuǎn)與教學(xué)中的成熟狀態(tài)存在一定的距離，永遠(yuǎn)呈現(xiàn)出不成熟的狀態(tài)，最終對其專業(yè)成長有害無益。

　　“不唯師”原則是期望廣大教師在虛心聽取專家意見的同時進(jìn)行有益的反思，積極與專家展開對話，以引起教育觀念的不斷更新，帶動教育實踐的逐步完善，最終將專家的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化成有利于個人專業(yè)成長的力量?；氐戒撉俚睦由?，教師可以與兩位專家充分交流意見，多問幾個為什么，最后根據(jù)“對幼兒發(fā)展更有利”這一實際需要確定鋼琴位置。下面，筆者就如何對待專家的指導(dǎo)意見提出幾條有利于教師專業(yè)成長的建議：

　　1．保持友好的學(xué)習(xí)態(tài)度，與專家平等對話，不自卑，也不自傲。

　　2．認(rèn)真傾聽專家的意見，積極進(jìn)行交流。

　　3．大膽提出自己的觀點，清楚表達(dá)個人意見及理由，并與專家進(jìn)行討論。

　　4．詢問專家關(guān)于這一問題別人有無不同意見，以及產(chǎn)生不同意見的原因。

　　5．綜合多種意見，從促進(jìn)幼兒發(fā)展的宗旨出發(fā)，作出最佳決策。

　　三、“不唯書”

　　目前，教育科研工作在幼兒園越來越受到重視，行動研究也被視為促進(jìn)教師專業(yè)成長的重要途徑。許多幼兒園不僅購買了大量的輔助教學(xué)資料，而且還購買了滿足教育科研需要的書籍，訂閱了多種幼兒教育類報刊，許多教師讀書、看報十分認(rèn)真，閱讀的同時還認(rèn)真做筆記。但是，這里面也存在著一些不良的傾向，如追逐“新鮮名詞”，囫圇吞棗，斷章取義。當(dāng)別人質(zhì)疑、反駁時，他會說“這是x x書上寫的”。本來書上的觀點只代表作者的想法，如果未經(jīng)分析就預(yù)先設(shè)定為“正確的”，將它作為指導(dǎo)行為的準(zhǔn)則，無疑十分不妥。

　　如，有一本暢銷書系統(tǒng)介紹了夸獎幼兒的重要意義，一些教師爭相閱讀，并將書上所介紹的方法多次運(yùn)用到自己的教育實踐中。不可否認(rèn)，這種積極的實踐值得肯定，但是不分情況，一味地夸獎幼兒，對于幼兒來說，非但未能獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，反而得到了不良的暗示：為了得到夸獎，可以說謊。

　　古人云，“盡信書則不如無書”，這句古訓(xùn)對于今天的人們?nèi)杂芯咀饔谩Ｔ诮處煂I(yè)成長的道路上，書的相伴必不可少，因此，確立正確的讀書態(tài)度十分有益。我們需要時時帶著批判的眼光去讀書，積極與書本對話并從中受益。與此相關(guān)的具體建議如下：

　　1．全面閱讀報刊、書籍的相關(guān)內(nèi)容，整體認(rèn)識，全面理解，切忌斷章取義，歪曲原文。

　　2．帶著問題閱讀。比如，閱讀有關(guān)園本課程的文章，幼兒園教師可以總結(jié)作者的觀點，還想了解哪些問題但文章中沒有，然后一一列舉出來。

　　3．積極搜集相關(guān)資料，整理關(guān)于同一問題的不同觀點，比如園本課程在國外的發(fā)展概況等，在閱讀中積極思考，形成自己對某一問題的深入系統(tǒng)的認(rèn)識。

還有疑問嗎？請留下您的問題，15分鐘內(nèi)回答您！