在蒙特梭利幼兒院只有三種情況被禁止,一種是干擾別人,另一種就是粗野、不禮貌的行為,這種粗野指是的破壞、打人、罵人和一些不文明的動作,如掏鼻子。另外就是拿別人的東西。只有這三種行為是被嚴厲禁止的,這個禁止不是靠懲罰,而是提醒孩子。比如說,在教室里,一個孩子無端打擾另一個專心工作的孩子,這時老師必須對這個孩子表現(xiàn)出極大的興趣,說:“來,我們?nèi)プ隽硗庖患隆?。反復幾次,孩子逐漸經(jīng)驗到――這樣做老師總是將我抱開,不可以打擾別人的概念就形成了。
大多數(shù)孩子獲得自由后,他會在幼兒院里到處游蕩。在這個過程中,他會逐漸展現(xiàn)出他對生活的某種興趣,他一旦展現(xiàn)出這種興趣,產(chǎn)生秩序,當他產(chǎn)生秩序的時候,他就會專注,就會反復工作,在這個過程中,他會發(fā)現(xiàn)疑難問題,他會自己去解決。
蒙氏教具都有自我校正的功能,為他自己解決問題提供幫助。然后他會有一種成功感,當他成功后,他就能控制“自己”的行為,這個時候,紀律就在工作的過程中產(chǎn)生了。蒙特梭利說:真正的紀律的第一道曙光來自于工作。
專注是思維活動,它能產(chǎn)生智慧。智慧需要有自由的時間和窨的保證,更需要行動的自由。人的行動越多地運用智慧,人就越能保持內(nèi)心的平靜,一個人在工作中,他內(nèi)在的智力得到了極大的發(fā)展,他內(nèi)心越平靜,他越是守紀律。所有的兒童,你給他提供智力發(fā)展的所有條件,他會特別地出息:睿智、平靜、守紀律。
為什么要給兒童提供這樣的條件呢?因為兒童在成長過程中,渴求這種東西。兒童跟成人不一樣,我們把自由給成人,成人就睡大覺,什么也不干了,或者他愿意干什么就干什么,就放縱自己,另外,成人可能不從事這種智力活動,“懶散”多舒服呀!當然這已是被扭曲的成人。但兒童生下來以后(他還沒被扭曲呢),有一種自然法則,這種自然法則就是不斷地、從不停止地發(fā)展生命,沒有一秒鐘兒童會放棄這種發(fā)展,所以活動中的兒童是最正常的兒童。我們不能用一個從小被迫在強制中長大、在長到成人時期也不曾做過自己愿意做的事情的成人(我們絕大多數(shù)人好像都是這樣長大的)的觀點來看一個正常的兒童。
我們剛才講了孩子在剛進幼兒院的時候在行動上沒有秩序,沒有規(guī)范,可能處在一種混亂的狀態(tài)中,但是,讓兒童自由地發(fā)展會出現(xiàn)一種“選擇自我”的趨向,這種趨向一旦出現(xiàn),兒童的智力活動就會在這個過程中開始按照一個軌道發(fā)展。有一個孩子叫丹丹,就是一個最典型的例子,她進來的時候一歲九個月吧,她媽媽因為工作三班倒,所以,這個孩子在家里沒有正常秩序,或者說有另一種秩序。她剛進蒙特梭利幼兒院的時候,到了11點,大家都要吃飯,她就到門口哭著,要出去。頭幾天老師天天領她到外面轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)回來以后,她就安心了。我心想:“這個孩子怎么這么特別,一到某個時間,她就要哭著出去?”后來,她媽媽說,因為她的工作要倒班,在這個點閑了,領她出去玩。有一個月的時間,老師總是騎著自行車帶著丹丹在街上游蕩。一個月后,她不再有這個要求,而是在幼兒院里里外外游蕩。老師跟在她身后。。。三個月后,孩子開始進教室并表現(xiàn)出一種趨向,秩序在自由中向我們走來。
她媽媽比較喜歡這個教育,跟我們配合很好。這個孩子到了兩歲過一點的時候,就完全成了一個蒙氏孩子,特別樂觀,我們都說她“自得其樂”,經(jīng)常一個人在那兒唱歌,每天笑盈盈的,而且她的行為和能力已經(jīng)很強了。她什么都能自立,保溫桶里面的水很燙,你根本不用擔心,因為她特別自立。而且她的智力狀態(tài)很好,她進教室能工作很久,而且非常專心。她現(xiàn)在說話還不太清楚,若有個打擾她,她就說:“請我不要打擾我?!苯?jīng)過老師幾個月的努力,這個孩子從一種混亂的狀態(tài)逐漸發(fā)展到一個非常有秩序的狀態(tài)。她每天都積極地從事智力活動,并且能夠得到滿足,她還能對“自我征服”感到驕傲。在這個過程中,首先要感謝她的母親,因為她的母親的配合,才能夠在這么短的時間內(nèi),使她的孩子在各方面都發(fā)展得這么好。
在“蒙特梭利柵欄”(一種體育教具)上,從上面往下跳,那個柵欄很高,有一米八高。如果她上的時候,老師想幫她,她說:“請你離開,請你離開。”她就自己上去了,上去以后,學著大孩子往下跳。那個高度在很多家長看來是非常危險的,她從來不怕,她很自如地上去,然后很自如地跳下來,還要學著來個前滾翻。這一套復雜的動作,應該說是難度比較高,對她來說,她能夠成功自如地做完這套動作。還有高蕩秋千,高蕩轉(zhuǎn)車,不在話下。有一次她在蕩起的秋千中站起坐下,參觀的人驚嚇地問:“她多大了?”我忙說她兩歲多??腿撕艹泽@。這是一個充滿勇氣的孩子。這個孩子的變化來自于自由。
雖然丹丹只有兩歲多,我們學校老師看到這種變化,無比陶醉。因為在蒙氏教育中,智力的發(fā)展不是放在首位的,人格的發(fā)展才是第一位。人格發(fā)展正常了,智力發(fā)展也就正常了。而紀律不過是一種兒童樂意遵守的規(guī)則而已。
這都必須依靠自由。我再舉個例子,我們學校有個小孩,他特別喜歡偷吃東西,“偷”吃誰的東西呢?就是其他小孩帶來的東西。老師放在柜子上,他總是出去拿,老師不知道該怎么辦,問我:“孫院長,這個孩子總是拿別人的東西,怎么辦?會不會養(yǎng)成不好的習慣?”我說:“不會,兒童偷吃東西,在成人看來他是偷著吃別人的食物,但是,在兒童看來,他不是偷,他就是覺得那個上面有好吃的,為啥不給我吃呢?”我問老師這孩子吃了那東西影響別的孩子嗎?她說不影響,我說好,我們用一個辦法試一下(這個孩子每一次站著凳子拿東西時,只要被老師看到他就很尷尬,有時會說老師,我給誰誰誰拿。他還編個謊,老師說他有撒謊的毛病,我說:“這些都不重要,他這個時候,吃最重要,他覺得這個食物太誘人了,他什么都忘了,他就去拿這個東西?!?下一次他再拿東西時,你就說:“老師來幫你拿?!泵恳淮味冀o他拿。我們都是也非常配合,當他每次拿的時候,老師就說:“你是不是拿不著,老師來幫你?!泵恳淮味歼@樣,持續(xù)了三個月。
這個過程,老師要與自己的觀念做斗爭。因為,成人的觀念總有極大的恐懼感,擔心孩子會變壞。所以要拼命地做斗爭,克制自己。三個月以后,這個孩子再也不拿東西了,他知道怎么控制自己的行為。
這個結(jié)果就是自由和尊重的結(jié)果,只靠懲罰和所謂的教育,只能使孩子暫時控制自己的行為,他懼怕你的威力。但是靠這種尊重,靠老師對待他始終不變的尊重態(tài)度,時間長了,逐漸從經(jīng)驗中,他會覺得尊嚴和自尊占到了著位。在兒童那里,自由是快樂的自由,紀律是快樂的紀律,從而紀律成為一種自由。