日本學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，母性意識(shí)可從與嬰幼兒的頻繁交往中得到增強(qiáng)，并使親子關(guān)系更為理想。

　　專家研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)母親有較強(qiáng)的母子一體化意識(shí)，她們把孩子看作自己生命的延續(xù)，非常關(guān)注寶寶的成長(zhǎng)和發(fā)展，甚至把自己曾經(jīng)的理想寄托在孩子身上。但與此同時(shí)，她們又覺(jué)得有了孩子以后對(duì)自己的發(fā)展有不利的影響，大多數(shù)中國(guó)媽媽都會(huì)有這樣的矛盾心理。

　　與中國(guó)的媽媽相比，日本的母子一體化意識(shí)不如中國(guó)母親那么強(qiáng)烈，即使寶寶尚處于幼兒階段，她們也更傾向于把自己和孩子看成兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并不因關(guān)注寶寶的發(fā)展而忽略自己的體驗(yàn)、評(píng)價(jià)及發(fā)展等有關(guān)的母性意識(shí)維度。

　　父母意識(shí)對(duì)孩子的心理發(fā)展比較間接，但作用卻可能是最深刻的。因此專家認(rèn)為：過(guò)分的母子一體化意識(shí)不利于嬰幼兒的心理發(fā)展，這點(diǎn)必須引起中國(guó)媽媽的重視。

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